Er Rational musings #460
Now lot many theories like
~ We needed 200+
~ Rahane was a bit tardy
~ Slower deliveries by fast bowlers, rather than yorkers n good length n short of good length n slightly over pitched, deliveries, earlier in the innings would have saved the day for India.
~ Raina n Rohit Sharma also should have bowled atleast an over apiece.
~ Last over should have been bowled by Nehra; hence, accordingly planning should have been done.
~ No 'no balls' n 'wide balls' is the Golden rule in T20s
A lesson learnt the hard way.
Well played WI. Gayle or no Gayle, top order delivers.
Congratulations...
---
मिलिंद काळे, 31st March 2016
((www.milindmkale.blogspot.in))
((www.milindkale.com))
Thursday, March 31, 2016
Er Rational musings #459
Er Rational musings #459
Ayn Rand's "Atlas Shrugged".
Excerpts:
Dagny said,
There's my resignation, Jim. I will not work as a slave, or as a slave driver.
Dagny bids Eddie a fond farewell and says she's going to her family's cabin near Woodstock to think things over and decide what to do.
By Our Love
Dagny is having a hard time on her own in Woodstock. She is really depressed and can't figure out what to do with her life. She can't work for the railroad under the Directive, but she can't bring herself to let the railroad go either. She's in limbo. She also misses Hank, but she wants to pull herself together before seeing him again. Dagny is hanging out listening to classical music on the radio. A Hammond car pulls up – it's Francisco! They greet each other as they did in childhood, with their nicknames. He then grabs her into a bear hug and she realizes how much he still loves her. She's caught up in the moment but then remembers how he dumped her and pulls away from him. Francisco is excited and tells her he is sorry for leaving her alone here in the woods. He says if he thought she was ready to quit, he'd have come to see her sooner. Dagny is confused. Francisco confesses that he is deliberately sabotaging his own business because he's on some sort of quest against the looters. Dagny is conflicted and can't quite bring herself to believe that quitting is the right thing to do. Francisco gives her a big pep talk, telling her the looters are basically holding her own virtues for ransom. He tells her she doesn't need them and shouldn't let them use her. But just then a radio announcement breaks in: the Taggart Tunnel in Colorado has collapsed, in one of the worst railroad disasters in history. The Comet went into the tunnel using a coal engine. Smoke from the engine filled the tunnel and everyone started to suffocate. Someone pulled the emergency break and they couldn't get the train moving again. Then another train, an Army Freight, came along, hit the Comet, and caused a massive explosion that brought the entire tunnel down. Only one person escaped alive from the suffocation – the train's fireman, Luke Beal. Dagny screams and runs out to her car. Francisco begs her not to go back, but Dagny isn't listening and drives off frantically.
A magnum opus...
---
मिलिंद काळे, 31st March 2016
Ayn Rand's "Atlas Shrugged".
Excerpts:
Dagny said,
There's my resignation, Jim. I will not work as a slave, or as a slave driver.
Dagny bids Eddie a fond farewell and says she's going to her family's cabin near Woodstock to think things over and decide what to do.
By Our Love
Dagny is having a hard time on her own in Woodstock. She is really depressed and can't figure out what to do with her life. She can't work for the railroad under the Directive, but she can't bring herself to let the railroad go either. She's in limbo. She also misses Hank, but she wants to pull herself together before seeing him again. Dagny is hanging out listening to classical music on the radio. A Hammond car pulls up – it's Francisco! They greet each other as they did in childhood, with their nicknames. He then grabs her into a bear hug and she realizes how much he still loves her. She's caught up in the moment but then remembers how he dumped her and pulls away from him. Francisco is excited and tells her he is sorry for leaving her alone here in the woods. He says if he thought she was ready to quit, he'd have come to see her sooner. Dagny is confused. Francisco confesses that he is deliberately sabotaging his own business because he's on some sort of quest against the looters. Dagny is conflicted and can't quite bring herself to believe that quitting is the right thing to do. Francisco gives her a big pep talk, telling her the looters are basically holding her own virtues for ransom. He tells her she doesn't need them and shouldn't let them use her. But just then a radio announcement breaks in: the Taggart Tunnel in Colorado has collapsed, in one of the worst railroad disasters in history. The Comet went into the tunnel using a coal engine. Smoke from the engine filled the tunnel and everyone started to suffocate. Someone pulled the emergency break and they couldn't get the train moving again. Then another train, an Army Freight, came along, hit the Comet, and caused a massive explosion that brought the entire tunnel down. Only one person escaped alive from the suffocation – the train's fireman, Luke Beal. Dagny screams and runs out to her car. Francisco begs her not to go back, but Dagny isn't listening and drives off frantically.
A magnum opus...
---
मिलिंद काळे, 31st March 2016
Wednesday, March 30, 2016
Er Rational musings #458
Er Rational musings #458
Excellence in any game depends solely on the individual.
Or just play. Any game. Get on with it. Have fun. Make a daily rendezvous with your favourite sport. The basic motto should be to enjoy. It's refreshing, rejuvenating, n rejoicing
But with following:
Commitment, Guidance, Aim, Power, Speed, Stamina, Determination, Concentration, Dedication, Tenacity, Learnings, Swiftness, Adeptness, Fighting Indomitable Spirit, Sportsmanship, and Practice. And more Practice. And more Practice (period).
One hour (playing any game) a day keeps the doctor away...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
Excellence in any game depends solely on the individual.
Or just play. Any game. Get on with it. Have fun. Make a daily rendezvous with your favourite sport. The basic motto should be to enjoy. It's refreshing, rejuvenating, n rejoicing
But with following:
Commitment, Guidance, Aim, Power, Speed, Stamina, Determination, Concentration, Dedication, Tenacity, Learnings, Swiftness, Adeptness, Fighting Indomitable Spirit, Sportsmanship, and Practice. And more Practice. And more Practice (period).
One hour (playing any game) a day keeps the doctor away...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
Er Rational musings #457
Er Rational musings #457
Accepting is @lways easy. It's a trait. We are always ready to 'readily' accept anything. Except, may be, defeat, and our own fault/mistake. Else, any material or non material thing is accepted, as if by right?! It's natural. It can be instantaneous. It can be spontaneous. We accept happily. A free gift.
Opposite to accept is to give. Ha, there, we are reluctant. We are adamant. We find excuses. We try to procrastinate (delay - defer) We are in a double mind. We doubt. And, definitely, we tend to behave as unhappy while giving. A pain.
If you have lent money to someone, then you have it. For sure. While accepting the money, the other party would have taken it with a wide grin. From ear to ear. And with (false) promises of returning. On time. As per the word given.
Invariably, the deadline gets over, with word remain unfulfilled, with promise broken, with false assurances and the situation becomes hopeless.
Then, you literally 'plead' n 'beg' for your own money!!
Be "penny wise and pound foolish"...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
Accepting is @lways easy. It's a trait. We are always ready to 'readily' accept anything. Except, may be, defeat, and our own fault/mistake. Else, any material or non material thing is accepted, as if by right?! It's natural. It can be instantaneous. It can be spontaneous. We accept happily. A free gift.
Opposite to accept is to give. Ha, there, we are reluctant. We are adamant. We find excuses. We try to procrastinate (delay - defer) We are in a double mind. We doubt. And, definitely, we tend to behave as unhappy while giving. A pain.
If you have lent money to someone, then you have it. For sure. While accepting the money, the other party would have taken it with a wide grin. From ear to ear. And with (false) promises of returning. On time. As per the word given.
Invariably, the deadline gets over, with word remain unfulfilled, with promise broken, with false assurances and the situation becomes hopeless.
Then, you literally 'plead' n 'beg' for your own money!!
Be "penny wise and pound foolish"...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
Tuesday, March 29, 2016
Er Rational musings #456
Er Rational musings #456
बोहनी झाली.
दिवसाची सुरूवात. धंद्याची सुरूवात प्रथम पूर्ण कँशने व पूर्ण किंमतीने (नो डिस्काउंट) झाली की बोहनी झाली अस म्हणायची पध्दत आहे आपल्याकडे.
मग ते पैसे हातात घेवून नमस्कार चमत्कार करण्याची व पूढील, सुरू झालेल्या, व उर्वरीत दिवसात चांगला धंदा व्हावा, म्हणून परमेश्वराकडे प्रार्थना करण्याची पण पध्दत आहे. हाँटेल वाले, चहा टपरी वाले वगैरे लोक्स पहिला चहाचा ग्लास (अलाँगविथ पाण्याचा ग्लास) दूकानाबाहेर जमिनीवर उपडा करतात! (साँरी, अर्पण करतात). आता यात किती कप चहा व किती लिटर पाणी (वाया) जात असावं, याचा नुसता अंदाज करायलाही मी कचरतोय. असो.
आपापल्या श्रध्दा, दूसरं काय!
तर, बोहनी हा चांगला शुभसंकेत मानला गेलाय. लक्ष्मी चे आगमन. पैशांची आवक.
भंगारवाला वा जूनं सामान विकत घेणाऱ्याची बोहनी पैसे देवून होते. पैशाची जावक!
रोकडा पैसे 'देवून' बोहनी करणारा भंगारवाला हे एकच उदाहरण असावं...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
बोहनी झाली.
दिवसाची सुरूवात. धंद्याची सुरूवात प्रथम पूर्ण कँशने व पूर्ण किंमतीने (नो डिस्काउंट) झाली की बोहनी झाली अस म्हणायची पध्दत आहे आपल्याकडे.
मग ते पैसे हातात घेवून नमस्कार चमत्कार करण्याची व पूढील, सुरू झालेल्या, व उर्वरीत दिवसात चांगला धंदा व्हावा, म्हणून परमेश्वराकडे प्रार्थना करण्याची पण पध्दत आहे. हाँटेल वाले, चहा टपरी वाले वगैरे लोक्स पहिला चहाचा ग्लास (अलाँगविथ पाण्याचा ग्लास) दूकानाबाहेर जमिनीवर उपडा करतात! (साँरी, अर्पण करतात). आता यात किती कप चहा व किती लिटर पाणी (वाया) जात असावं, याचा नुसता अंदाज करायलाही मी कचरतोय. असो.
आपापल्या श्रध्दा, दूसरं काय!
तर, बोहनी हा चांगला शुभसंकेत मानला गेलाय. लक्ष्मी चे आगमन. पैशांची आवक.
भंगारवाला वा जूनं सामान विकत घेणाऱ्याची बोहनी पैसे देवून होते. पैशाची जावक!
रोकडा पैसे 'देवून' बोहनी करणारा भंगारवाला हे एकच उदाहरण असावं...
---
मिलिंद काळे, 30th March 2016
Er Rational musings #454
Er Rational musings #454
मिसरूड फूटली म्हणजे मुलगा वयात आला असा ढोबळ मानाने (अलाँग विथ बापाची चप्पल मुलाला येऊ लागली की), काही वर्षांपूर्वी पर्यंत, समज होता.
तसेच, मिशी असणं, म्हणजे
अगदी मँस्कूलिन, मँनली, असाही एक (गैर) समज होता. पुरूषार्थाचे लक्षण. म्हणजे चक्क मिशांना पिळ बिळ मारत असत. असेही पहायला गेलं तर मिशी इज इक्वल टू पुरूषाचा इगो असही काहीसं म्हणता येतं.
आदीम कालापासून बायर्फेकशन करून ठेवलय आपल्या पूर्वजांनी, (फक्त) मिशी वाला देव एक पण नाही, परंतु अल्मोस्ट सारे दानव राक्षस मिशीवाले!!
मिश्यांचेही नानाविध प्रकार. हिटलर सारखी छोट्टीशी. किंवा तलवार कट. किंवा टोकं वर उचललेली, किंवा टोकं खाली असलेली. काही कल्यांपर्यंत, या कानापासून त्या कानापर्यंत. किंवा राज कपूर स्टाईल. अनेक.
हिंदी चित्रपटसृष्टीत (बाँलिवूड) मात्र मुछमुंढ्या हिरोंनी राज्य केलं, काही सम्माननीय अपवाद वगळता, जसे राज कपूर इत्यादि. साऊथ कडील चित्रपटसृष्टीत (टाँलिवूड, काँलिवूड) मात्र मूछ वाले हिरो चांगलेच टिकून राहीले.
मी काही देश फिरलोय; जपान, यूएई, थायलंड, बांगला देश, कँनडा...फाँरेन कंट्रीज मध्ये तर फक्त मिशी असलेली माणसं अक्षरशः हाताच्या बोटांवर मोजण्या एवढीच असतील. अतिशयोक्तिचा भाग सोडा, पण तिथे नूसती मिशीवाले फारच कमी, सगळे क्लीन शेव्हन वा फारतर फ्रेंच कट दाढी वा सर्रास दाढी मिशी वाले. (गंम्मतीचा भाग म्हणजे, आपल्या इकडचे लोक्स तिकडे सेटल झाले वा लाँग ड्यूरेशन साठी - आयटी वाले - वगैरे, गेले, की ते पण इथे असलेली मिशी उडवून टाकतात!)
सध्याच्या पिढीत वा आत्ताच्या वीस तेवीस वर्षांच्या तरूणांत, 'फक्त' मिशी वाढवलेला कोणी माझ्या तरी पाहण्यात वा ओळखीत नाही.
खरी ग्यानबाची मेख अशी आहे की, हल्लीच्या मुलांची स्किन च मिशीला पोषक नाहीये. त्यांना मिशी येतच नाही, फूटतच नाही!
हं, नाही म्हणायला काही खुंट बिंट (स्टबल!) वा बारीक फ्रेंच कट ठेवतात.
पण मोस्टली सगळे मुछमुंढेच...
---
मिलिंद काळे, 29th March 2016
मिसरूड फूटली म्हणजे मुलगा वयात आला असा ढोबळ मानाने (अलाँग विथ बापाची चप्पल मुलाला येऊ लागली की), काही वर्षांपूर्वी पर्यंत, समज होता.
तसेच, मिशी असणं, म्हणजे
अगदी मँस्कूलिन, मँनली, असाही एक (गैर) समज होता. पुरूषार्थाचे लक्षण. म्हणजे चक्क मिशांना पिळ बिळ मारत असत. असेही पहायला गेलं तर मिशी इज इक्वल टू पुरूषाचा इगो असही काहीसं म्हणता येतं.
आदीम कालापासून बायर्फेकशन करून ठेवलय आपल्या पूर्वजांनी, (फक्त) मिशी वाला देव एक पण नाही, परंतु अल्मोस्ट सारे दानव राक्षस मिशीवाले!!
मिश्यांचेही नानाविध प्रकार. हिटलर सारखी छोट्टीशी. किंवा तलवार कट. किंवा टोकं वर उचललेली, किंवा टोकं खाली असलेली. काही कल्यांपर्यंत, या कानापासून त्या कानापर्यंत. किंवा राज कपूर स्टाईल. अनेक.
हिंदी चित्रपटसृष्टीत (बाँलिवूड) मात्र मुछमुंढ्या हिरोंनी राज्य केलं, काही सम्माननीय अपवाद वगळता, जसे राज कपूर इत्यादि. साऊथ कडील चित्रपटसृष्टीत (टाँलिवूड, काँलिवूड) मात्र मूछ वाले हिरो चांगलेच टिकून राहीले.
मी काही देश फिरलोय; जपान, यूएई, थायलंड, बांगला देश, कँनडा...फाँरेन कंट्रीज मध्ये तर फक्त मिशी असलेली माणसं अक्षरशः हाताच्या बोटांवर मोजण्या एवढीच असतील. अतिशयोक्तिचा भाग सोडा, पण तिथे नूसती मिशीवाले फारच कमी, सगळे क्लीन शेव्हन वा फारतर फ्रेंच कट दाढी वा सर्रास दाढी मिशी वाले. (गंम्मतीचा भाग म्हणजे, आपल्या इकडचे लोक्स तिकडे सेटल झाले वा लाँग ड्यूरेशन साठी - आयटी वाले - वगैरे, गेले, की ते पण इथे असलेली मिशी उडवून टाकतात!)
सध्याच्या पिढीत वा आत्ताच्या वीस तेवीस वर्षांच्या तरूणांत, 'फक्त' मिशी वाढवलेला कोणी माझ्या तरी पाहण्यात वा ओळखीत नाही.
खरी ग्यानबाची मेख अशी आहे की, हल्लीच्या मुलांची स्किन च मिशीला पोषक नाहीये. त्यांना मिशी येतच नाही, फूटतच नाही!
हं, नाही म्हणायला काही खुंट बिंट (स्टबल!) वा बारीक फ्रेंच कट ठेवतात.
पण मोस्टली सगळे मुछमुंढेच...
---
मिलिंद काळे, 29th March 2016
Monday, March 28, 2016
Er Rational musings #453
Er Rational musings #453
I will enjoy and experience JOMO from 1st April. For a month.
JOMO is "Joy Of Missing Out".
That is, from Social Network (sic).
~ No to Facebook and Whatsapp and Blog.
~ Yes to eMail and phonecall and SMS.
So, it's going to be 2400 hrs of 31st March to 0000 hrs of 1st May.
So long...
---
मिलिंद काळे, 28th March 2016
I will enjoy and experience JOMO from 1st April. For a month.
JOMO is "Joy Of Missing Out".
That is, from Social Network (sic).
~ No to Facebook and Whatsapp and Blog.
~ Yes to eMail and phonecall and SMS.
So, it's going to be 2400 hrs of 31st March to 0000 hrs of 1st May.
So long...
---
मिलिंद काळे, 28th March 2016
Saturday, March 26, 2016
Er Rational musings #451
Er Rational musings #451
या जन्मावर, या जगण्यावर शतदा प्रेम करावे!!
https://youtu.be/ky0osqfJPDE
खरच आहे. उगाच नाही, "आयुष्य खूप सुंदर आहे", ही फ्रेझ काँईन केली गेलीये, सोशल नेटवर्किंगच्या आभासमय दुनियेत.
As fate would have it. Whatever the sphere n spectrum of our destiny, लव्ह "अनकंडिशनली". Fun, frolic, family, friends n full free flowing freedom.
आपण सगळेच फ्री लान्सींग कर्मचारी आहोत या विश्वाच्या कंपनीत हे लक्षात ठेवले पाहीजे.
त्यामुळे इथे प्रश्नच उद्भवत नाही नटसम्राटासारखा, की, 'जगावं की मरावं'; अँब्सोल्यूटली नो क्वेश्चन आँफ 'टू बी आँर नाँट टू बी' !!
Que sera sera, what will be will be.
या जन्मावर, या जगण्यावर शतदा प्रेम करावे
चंचल वारा, या जलधारा, भिजली काळी माती
हिरवे हिरवे प्राण तशी ही रुजून आली पाती
फुले लाजरी बघून कुणाचे हळवे ओठ स्मरावे
रंगांचा उघडुनिया पंखा, सांज कुणीही केली
काळोखाच्या दारावरती नक्षत्रांच्या वेली
सहा ऋतूंचे सहा सोहळे, येथे भान हरावे
बाळाच्या चिमण्या ओठांतून हाक बोबडी येते
वेलीवरती प्रेम प्रियेचे जन्म फुलांनी घेते
नदीच्या काठी सजणासाठी गाणे गात झुरावे
या ओठांनी चुंबून घेईन हजारदा ही माती
अनंत मरणे झेलून घ्यावी इथल्या जगण्यासाठी
इथल्या पिंपळपानावरती अवघे विश्र्व तरावे
गीतकार : मंगेश पाडगांवकर,
गायक : अरुण दाते,
संगीतकार : यशवंत देव
N'Joy your stay...
---
मिलिंद काळे, 27th March 2016
या जन्मावर, या जगण्यावर शतदा प्रेम करावे!!
https://youtu.be/ky0osqfJPDE
खरच आहे. उगाच नाही, "आयुष्य खूप सुंदर आहे", ही फ्रेझ काँईन केली गेलीये, सोशल नेटवर्किंगच्या आभासमय दुनियेत.
As fate would have it. Whatever the sphere n spectrum of our destiny, लव्ह "अनकंडिशनली". Fun, frolic, family, friends n full free flowing freedom.
आपण सगळेच फ्री लान्सींग कर्मचारी आहोत या विश्वाच्या कंपनीत हे लक्षात ठेवले पाहीजे.
त्यामुळे इथे प्रश्नच उद्भवत नाही नटसम्राटासारखा, की, 'जगावं की मरावं'; अँब्सोल्यूटली नो क्वेश्चन आँफ 'टू बी आँर नाँट टू बी' !!
Que sera sera, what will be will be.
या जन्मावर, या जगण्यावर शतदा प्रेम करावे
चंचल वारा, या जलधारा, भिजली काळी माती
हिरवे हिरवे प्राण तशी ही रुजून आली पाती
फुले लाजरी बघून कुणाचे हळवे ओठ स्मरावे
रंगांचा उघडुनिया पंखा, सांज कुणीही केली
काळोखाच्या दारावरती नक्षत्रांच्या वेली
सहा ऋतूंचे सहा सोहळे, येथे भान हरावे
बाळाच्या चिमण्या ओठांतून हाक बोबडी येते
वेलीवरती प्रेम प्रियेचे जन्म फुलांनी घेते
नदीच्या काठी सजणासाठी गाणे गात झुरावे
या ओठांनी चुंबून घेईन हजारदा ही माती
अनंत मरणे झेलून घ्यावी इथल्या जगण्यासाठी
इथल्या पिंपळपानावरती अवघे विश्र्व तरावे
गीतकार : मंगेश पाडगांवकर,
गायक : अरुण दाते,
संगीतकार : यशवंत देव
N'Joy your stay...
---
मिलिंद काळे, 27th March 2016
Er Rational musings #450
Er Rational musings #450
जून्या सोसायट्यांच्या पुनर्विकासात बऱ्याच लोक्स नी, सो काँल्ड बिल्डर्स नी, चांगलेच हात धूवून घेतलेत आतापावेतो.
बिल्डर, प्रमोटर, डेव्हलपर ही एक निराळीच जमात आहे. एखाद्या अस्वला प्रमाणे. कितीही ओळखीचा, चांगला असला तरी तो थोडेतरी खाजवणारच, थोड्यातरी गुदगुल्या करूनच जाणार.
मोडस आँपरेंडी आत्तापर्यंत एकदम सिंपल होती. इधर का माल उधर, उधर का माल इधर. एकापाठोपाठ एक प्रोजेक्ट्स घ्यायची, ओव्हर ट्रेडिंग करायच. बूकींग (!) च्या नावाखाली इन्व्हेस्टर्स (!) कडून पैसे घ्यायचे. प्लँन सँक्शन नाही, परमिशन्स नाहीत, नवनवीन पाँलिसीज ना तोंड कस घ्यायचं काही ठरलेलं नाही, कशाचा कशाला पत्ता नाही! बूकींग (!) रेटस् आपोआपच वाढतात. पैसा इकडून तिकडे, कधी तिकडून आणखी तिकडे, गोल गोल, ब्रोकर्स ते बिल्डर्स, फिरत राहतो. पण या फिरवा फिरवीत, या चेन मध्ये काही अडकल तर? व्याज वाढतं. ओव्हर हेड्स आहेतच. देणी वाढतात. देणेकरी पाठी लागतात. एकदम मोठ्ठी अमाऊंट जरी आली तरी ती चुटकीसरशी संपते बँकलाँग क्लियर करता करता. दूष्ट चक्र. चक्रव्यूह च तो. इथे सोसायटीवाले सगळे हवालदील, जीव टांगणीला. काय हे, कशासाठी? कसला हा अट्टाहास, का वेडेपणा, का शुध्द मूर्खपणा?!
नवीन नियमावली येऊ घातलीये, नव्हे आलीये. अशाच चिंधीगिरीला चाप लावण्यासाठी.
अनाहूत सल्ला:
अरे बाबांनो, जमेल तेव्हढेच काम घ्या, ती पूर्ण करा, पूढे चला, नाव कमवा (पैसा ही बनवा), कोणी नाही म्हटलय का? एकात एक तंगड्यात अडकू नका, पटपट मोकळे व्हा. झेपत नसताना कशाला सात नऊ ठिकाणी हात घालताय? भीकेला लागणार आहात का? मरायला टेकणार आहात का? नाही ना? मग? कसली ही नशा, हा चसका? दूसऱ्यांना कशाला त्रास, त्यांची काहीच चूक नसताना?
लग्न पहावं करून, आणि घर पहावं बांधून, हे उगाच (च) नाही म्हणत...
---
मिलिंद काळे, 26th March 2016
जून्या सोसायट्यांच्या पुनर्विकासात बऱ्याच लोक्स नी, सो काँल्ड बिल्डर्स नी, चांगलेच हात धूवून घेतलेत आतापावेतो.
बिल्डर, प्रमोटर, डेव्हलपर ही एक निराळीच जमात आहे. एखाद्या अस्वला प्रमाणे. कितीही ओळखीचा, चांगला असला तरी तो थोडेतरी खाजवणारच, थोड्यातरी गुदगुल्या करूनच जाणार.
मोडस आँपरेंडी आत्तापर्यंत एकदम सिंपल होती. इधर का माल उधर, उधर का माल इधर. एकापाठोपाठ एक प्रोजेक्ट्स घ्यायची, ओव्हर ट्रेडिंग करायच. बूकींग (!) च्या नावाखाली इन्व्हेस्टर्स (!) कडून पैसे घ्यायचे. प्लँन सँक्शन नाही, परमिशन्स नाहीत, नवनवीन पाँलिसीज ना तोंड कस घ्यायचं काही ठरलेलं नाही, कशाचा कशाला पत्ता नाही! बूकींग (!) रेटस् आपोआपच वाढतात. पैसा इकडून तिकडे, कधी तिकडून आणखी तिकडे, गोल गोल, ब्रोकर्स ते बिल्डर्स, फिरत राहतो. पण या फिरवा फिरवीत, या चेन मध्ये काही अडकल तर? व्याज वाढतं. ओव्हर हेड्स आहेतच. देणी वाढतात. देणेकरी पाठी लागतात. एकदम मोठ्ठी अमाऊंट जरी आली तरी ती चुटकीसरशी संपते बँकलाँग क्लियर करता करता. दूष्ट चक्र. चक्रव्यूह च तो. इथे सोसायटीवाले सगळे हवालदील, जीव टांगणीला. काय हे, कशासाठी? कसला हा अट्टाहास, का वेडेपणा, का शुध्द मूर्खपणा?!
नवीन नियमावली येऊ घातलीये, नव्हे आलीये. अशाच चिंधीगिरीला चाप लावण्यासाठी.
अनाहूत सल्ला:
अरे बाबांनो, जमेल तेव्हढेच काम घ्या, ती पूर्ण करा, पूढे चला, नाव कमवा (पैसा ही बनवा), कोणी नाही म्हटलय का? एकात एक तंगड्यात अडकू नका, पटपट मोकळे व्हा. झेपत नसताना कशाला सात नऊ ठिकाणी हात घालताय? भीकेला लागणार आहात का? मरायला टेकणार आहात का? नाही ना? मग? कसली ही नशा, हा चसका? दूसऱ्यांना कशाला त्रास, त्यांची काहीच चूक नसताना?
लग्न पहावं करून, आणि घर पहावं बांधून, हे उगाच (च) नाही म्हणत...
---
मिलिंद काळे, 26th March 2016
Er Rational musings #449
Er Rational musings #449
छत्रपती शिवाजी महाराज !!
नुसते नाव घेतले, ऐकले, वाचले, जस्ट फोटो जरी बघितला, तरी सर्वांगावर रोमांच उठतात. नव्हे, अशा विलक्षण भावना जागृत आपसूकच न होणारा माणूस विरळाच.
धारदार भेदक तीक्ष्ण आरपार नजर, दूर्दम्य इच्छाशक्ती, अपरंपार भक्ती (माता जिजाऊ व भवानी माता), पराकोटीचा आदर व श्रध्दा (दादोजी कोंडदेव व श्री रामदास स्वामी), लढाऊ बाणा, भविष्याचा अचूक अंदाज - वेध, प्रचंड साहस, तल्लख बूध्दी, चातुर्य, गनिमी कावा, गोरगरीब व रयते साठी न्याय्य भूमिका प्रसंगी कठोरसुध्दा, सुराज्य स्थापक...किती विशेषणं लावावीत? जाणता राजा!
छत्रपती शिवाजी महाराजांचा विजय असो; मानाचा मुजरा.
शिवजयंती च्या सगळ्यांना हार्दिक शूभेच्छा.
परंतु नेहमीच जाणवते की आपली लायकी तरी आहे का, या विषयावर बोलायची, लिहायची? असो...
---
मिलिंद काळे, 26th March 2016
छत्रपती शिवाजी महाराज !!
नुसते नाव घेतले, ऐकले, वाचले, जस्ट फोटो जरी बघितला, तरी सर्वांगावर रोमांच उठतात. नव्हे, अशा विलक्षण भावना जागृत आपसूकच न होणारा माणूस विरळाच.
धारदार भेदक तीक्ष्ण आरपार नजर, दूर्दम्य इच्छाशक्ती, अपरंपार भक्ती (माता जिजाऊ व भवानी माता), पराकोटीचा आदर व श्रध्दा (दादोजी कोंडदेव व श्री रामदास स्वामी), लढाऊ बाणा, भविष्याचा अचूक अंदाज - वेध, प्रचंड साहस, तल्लख बूध्दी, चातुर्य, गनिमी कावा, गोरगरीब व रयते साठी न्याय्य भूमिका प्रसंगी कठोरसुध्दा, सुराज्य स्थापक...किती विशेषणं लावावीत? जाणता राजा!
छत्रपती शिवाजी महाराजांचा विजय असो; मानाचा मुजरा.
शिवजयंती च्या सगळ्यांना हार्दिक शूभेच्छा.
परंतु नेहमीच जाणवते की आपली लायकी तरी आहे का, या विषयावर बोलायची, लिहायची? असो...
---
मिलिंद काळे, 26th March 2016
Tuesday, March 22, 2016
Er Rational musings #448
Er Rational musings #448
~ होळी आली. धुळवड रंगपंचमी आली. कोरडी होळी खेळा. पाणी वाचवा. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दही हंडी आली. अमक्या तमक्या(च) उंची पर्यंत परवानगी. वयाचे बंधन. विमा, सुरक्षा इत्यादि जोडीला. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दिवाळी आली. फटाके फोडू नका. प्रदूषण होतं. दिव्यांनी उजळून टाका. (वीजे ची नासाडी!? चालेल? पण मग वीज निर्मिती साठी अल्टीमेटली कोळसा वा पाणी वा वायू च वापरणार ना!) मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ गणपती बाप्पा आले. सार्वजनिक गणपतींची संख्या कमी करा. मूर्ती च्या उंचीवर, माती वर, विसर्जनावर आक्षेप, रिस्ट्रिक्शन्स्. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ नवरात्र आली. लाऊड स्पिकर चा वापर या त्या वेळेतच, दोनच दिवस अेक्स्टेंशन. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ नाग पंचमी आली. नागांचे प्रदर्शन नको. बंदी. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ बैल गाडी शर्यत नको. (रेस कोर्स मधे घोड्यांच्या शर्यती वर पैसे उडवा ना - सट्टा लावा ना) मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दसरा आला. आपट्याची पाने तोडू नका. निसर्ग संपत्ती चा ऱ्हास. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ आणिक कुठला सण राह्यलाय का मेंशन करायला? मान्य, एकदमच बरोब्बर!
आता अजून कुठले पुरावे द्यायचे हिंदूंच्या अपरंपार सहिष्णूतेचे...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
Please share, if you agree.
~ होळी आली. धुळवड रंगपंचमी आली. कोरडी होळी खेळा. पाणी वाचवा. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दही हंडी आली. अमक्या तमक्या(च) उंची पर्यंत परवानगी. वयाचे बंधन. विमा, सुरक्षा इत्यादि जोडीला. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दिवाळी आली. फटाके फोडू नका. प्रदूषण होतं. दिव्यांनी उजळून टाका. (वीजे ची नासाडी!? चालेल? पण मग वीज निर्मिती साठी अल्टीमेटली कोळसा वा पाणी वा वायू च वापरणार ना!) मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ गणपती बाप्पा आले. सार्वजनिक गणपतींची संख्या कमी करा. मूर्ती च्या उंचीवर, माती वर, विसर्जनावर आक्षेप, रिस्ट्रिक्शन्स्. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ नवरात्र आली. लाऊड स्पिकर चा वापर या त्या वेळेतच, दोनच दिवस अेक्स्टेंशन. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ नाग पंचमी आली. नागांचे प्रदर्शन नको. बंदी. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ बैल गाडी शर्यत नको. (रेस कोर्स मधे घोड्यांच्या शर्यती वर पैसे उडवा ना - सट्टा लावा ना) मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ दसरा आला. आपट्याची पाने तोडू नका. निसर्ग संपत्ती चा ऱ्हास. मान्य, एकदमच बरोब्बर!
~ आणिक कुठला सण राह्यलाय का मेंशन करायला? मान्य, एकदमच बरोब्बर!
आता अजून कुठले पुरावे द्यायचे हिंदूंच्या अपरंपार सहिष्णूतेचे...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
Please share, if you agree.
Er Rational musings #447
Er Rational musings #447
~ ब्रसेल्स का ब्रूसेल्स
~ मार्क झकरबर्ग का मार्क झूकरबर्ग
~ नोव्हँक योकोविच का नोव्हँक जोकोविच
~ गाँर्जियस् का जाँर्जियस्
~ क्रिकेटर का क्रिकेटियर
~ हर्क्यूल पाँयराँ का हर्क्यूल पाँयरट् (काल्पनिक बेल्जियन डिटेक्टिव्ह, कँरँक्टर हिरो, अगाथा ख्रिस्ती च्या नाँव्हेल्स मधला)
~ झ्युरिच का झ्युरिक
कन्फ्यूजन्स गँलाँर का गेलाेर...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
~ ब्रसेल्स का ब्रूसेल्स
~ मार्क झकरबर्ग का मार्क झूकरबर्ग
~ नोव्हँक योकोविच का नोव्हँक जोकोविच
~ गाँर्जियस् का जाँर्जियस्
~ क्रिकेटर का क्रिकेटियर
~ हर्क्यूल पाँयराँ का हर्क्यूल पाँयरट् (काल्पनिक बेल्जियन डिटेक्टिव्ह, कँरँक्टर हिरो, अगाथा ख्रिस्ती च्या नाँव्हेल्स मधला)
~ झ्युरिच का झ्युरिक
कन्फ्यूजन्स गँलाँर का गेलाेर...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
Er Rational musings #446
Er Rational musings #446
पदपथांवरून चालणं ही मुश्किल, रस्त्यावर फेरावाल्यांचं साम्राज्य, गल्लो गल्ली खाऊ गाड्या फोफावलेल्या, बेशिस्त वाहनांची दादागिरी, भिकारी व तृतीय पंथीयांचा उपद्रव, एक ना पाच!
Problems, difficulties, hurdles, grave n out of control situations are aplenty.
सोल्यूशन आहे ना माझ्याकडे. खूप म्हणजे खूप म्हणजे खूप च कठीण. जवळजवळ अशक्य.
या सगळ्या समस्यांचे उत्तर आहे "मी, आम्ही, तू, तुम्ही, आणि आपण".
आश्चर्य वाटतय? अहो सगळ्या च प्रश्नांची उत्तरं त्या प्रश्नांतच दडलेली असतात. खरा 'प्रश्न' आहे ती सोल्यूशन्स शोधण्याचा; डिसायफर, अनलाँक करण्याचा.
"मी, आम्ही, तू, तुम्ही, आणि आपण" जर हे केले तर?
~ महाग पडले तरी अधिकृत हाँटेल मध्येच खाणे पीणे.
~ महाग पडल्या तरी अधिकृत दूकानांमधूनच चीजा, जिन्नसा विकत घेणे.
~ वेळ लागला तरी वाहतूकीचे सगळे नियम तंतोतंत पाळणे.
~ वेळ लागला तरी अकायदेशीररीत्या पैसे बैसे आमिषं देवून सरकारी यंत्रणांकडून स्वत:ची कामे करणे.
~ सर्व तो परीने कायमस्वरूपी सार्वजनिक व वैयक्तिक शिस्त बाळगणे.
आणि
~ लोकसंख्या नियंत्रण; मूल बाळ फक्त एक वा दोन.
हम दो हमारे दो, उसके बाद रहने दो.
थोडा वेळ नक्कीच लागेल ना, थोडा त्रास नक्कीच होईल ना, थोडं कठीण नक्कीच जाईल ना, आणि थोडी खिशाला मोड नक्कीच बसेल ना?! पण परिस्थिति बदलायला हे सर्व बेसिक आहे, आहे का तयारी?
चेंज स्टार्टस् विथ मि अँड यू...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
पदपथांवरून चालणं ही मुश्किल, रस्त्यावर फेरावाल्यांचं साम्राज्य, गल्लो गल्ली खाऊ गाड्या फोफावलेल्या, बेशिस्त वाहनांची दादागिरी, भिकारी व तृतीय पंथीयांचा उपद्रव, एक ना पाच!
Problems, difficulties, hurdles, grave n out of control situations are aplenty.
सोल्यूशन आहे ना माझ्याकडे. खूप म्हणजे खूप म्हणजे खूप च कठीण. जवळजवळ अशक्य.
या सगळ्या समस्यांचे उत्तर आहे "मी, आम्ही, तू, तुम्ही, आणि आपण".
आश्चर्य वाटतय? अहो सगळ्या च प्रश्नांची उत्तरं त्या प्रश्नांतच दडलेली असतात. खरा 'प्रश्न' आहे ती सोल्यूशन्स शोधण्याचा; डिसायफर, अनलाँक करण्याचा.
"मी, आम्ही, तू, तुम्ही, आणि आपण" जर हे केले तर?
~ महाग पडले तरी अधिकृत हाँटेल मध्येच खाणे पीणे.
~ महाग पडल्या तरी अधिकृत दूकानांमधूनच चीजा, जिन्नसा विकत घेणे.
~ वेळ लागला तरी वाहतूकीचे सगळे नियम तंतोतंत पाळणे.
~ वेळ लागला तरी अकायदेशीररीत्या पैसे बैसे आमिषं देवून सरकारी यंत्रणांकडून स्वत:ची कामे करणे.
~ सर्व तो परीने कायमस्वरूपी सार्वजनिक व वैयक्तिक शिस्त बाळगणे.
आणि
~ लोकसंख्या नियंत्रण; मूल बाळ फक्त एक वा दोन.
हम दो हमारे दो, उसके बाद रहने दो.
थोडा वेळ नक्कीच लागेल ना, थोडा त्रास नक्कीच होईल ना, थोडं कठीण नक्कीच जाईल ना, आणि थोडी खिशाला मोड नक्कीच बसेल ना?! पण परिस्थिति बदलायला हे सर्व बेसिक आहे, आहे का तयारी?
चेंज स्टार्टस् विथ मि अँड यू...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
Monday, March 21, 2016
Er Rational musings #445
Er Rational musings #445
https://youtu.be/QvmLstItg1Q
उठा उठा हो सकळिक , वाचे स्मरावा गजमुख
ऋद्धि-सिद्धिंचा नायक , सुखदायक भक्तांसी
अंगी शेंदुराची उटी, माथां शोभतसे कीरिटी
केशर कस्तूरी लल्लाटीं, हार कंठी साजिरा
कानीं कुंडलांची प्रभा, सूर्य-चंद्र जैसे नभा
माजी नागबंदी शोभा, स्मरतां उभा जवळी तो
कांसे पीतांबराची धटी, हाती मोदकांची वाटी
रामानंद स्मरतां कंठी, तो संकटी पावतो
गीतकार : रामानंद,
गायिका : लता मंगेशकर,
संगीतकार : पं हृदयनाथ मंगेशकर
गीतसंग्रह : आरती संग्रह (गीते गजाननाची)
आद्य देवता गणरायाला वंदन करून, मनोभावे कामाला लागूया.
[We Indians work on Rocket Science; we don't move unless our a** is on fire!]
असो. सुप्रभात, गुड मॉर्निंग.
इस् स्टार्ट, इस्स्टार्ट, eStart करूया...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
https://youtu.be/QvmLstItg1Q
उठा उठा हो सकळिक , वाचे स्मरावा गजमुख
ऋद्धि-सिद्धिंचा नायक , सुखदायक भक्तांसी
अंगी शेंदुराची उटी, माथां शोभतसे कीरिटी
केशर कस्तूरी लल्लाटीं, हार कंठी साजिरा
कानीं कुंडलांची प्रभा, सूर्य-चंद्र जैसे नभा
माजी नागबंदी शोभा, स्मरतां उभा जवळी तो
कांसे पीतांबराची धटी, हाती मोदकांची वाटी
रामानंद स्मरतां कंठी, तो संकटी पावतो
गीतकार : रामानंद,
गायिका : लता मंगेशकर,
संगीतकार : पं हृदयनाथ मंगेशकर
गीतसंग्रह : आरती संग्रह (गीते गजाननाची)
आद्य देवता गणरायाला वंदन करून, मनोभावे कामाला लागूया.
[We Indians work on Rocket Science; we don't move unless our a** is on fire!]
असो. सुप्रभात, गुड मॉर्निंग.
इस् स्टार्ट, इस्स्टार्ट, eStart करूया...
---
मिलिंद काळे, 22nd March 2016
Er Rational musings #444
Er Rational musings #444
A quadruple nelson!
Musing number 444 is 4 times 111. And 111 is known as a nelson.
The name, applied to team or individual scores of 111 or multiples thereof (known as double nelson, triple nelson, etc.) is thought to refer to Lord Nelson', who allegedly lost "One Eye, One Arm, One Life" during his naval career.
Also, in the 1939 film of "Goodbye, Mr Chips", a schoolboy refers to Nelson in these terms: "One arm, one eye, one destiny".
And a nelson may be considered unlucky, especially in cricket, because the number resembles a wicket without bails.
Basically, mine is Er (Engineer's) Rational (pronounced as ir'rational !! but are they ??) musing #444.
Ponder over the thoughts please...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
A quadruple nelson!
Musing number 444 is 4 times 111. And 111 is known as a nelson.
The name, applied to team or individual scores of 111 or multiples thereof (known as double nelson, triple nelson, etc.) is thought to refer to Lord Nelson', who allegedly lost "One Eye, One Arm, One Life" during his naval career.
Also, in the 1939 film of "Goodbye, Mr Chips", a schoolboy refers to Nelson in these terms: "One arm, one eye, one destiny".
And a nelson may be considered unlucky, especially in cricket, because the number resembles a wicket without bails.
Basically, mine is Er (Engineer's) Rational (pronounced as ir'rational !! but are they ??) musing #444.
Ponder over the thoughts please...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
Er Rational musings #443
Er Rational musings #443
कोणतेही नवीन कर नाहीत. शेतकरी व सामान्य जनतेला दिलासा देणारा शिलकीचा अर्थसंकल्प! अमुक तमूक वित्तीय तूट. रूपया असा येणार व रूपया असा खर्च होणार. ब्लाह ब्लाह...
दर वर्षी अर्थसंकल्पात हेच.
त्याच्या खाली भल्यामोठ्या दोन लिस्ट्स.
स्वस्त होणार: खेळणी, सेफटी पिना, पादत्राणं, मध, काजळ, आयुर्वेदिक उत्पादने, सूटकेसेस, पेन्सिल, खडू, चटई, इत्यादि इत्यादि.
महागणार: तंबाखू, मद्य, सिगारेट, परफ्यूम, मोबाईल फोन्स, एअर कंडिशनर, इत्यादि इत्यादि.
उदाहरणार्थ 👆👆
हा हा हाहाहाहा...
मी बापूडा दूसऱ्याच दिवशी वाण्याकडे, इतर वस्तूंच्या दूकानात गेलो; म्हणलं, अरे, आता ह्या ह्या वस्तू, जिन्नस स्वस्त झालेत, कालच्याच अर्थसंकल्पात आहे, आज सगळ्या वृत्तपत्रात छापून आलय. द्या मला, किती कमी झालीये किंमत हे पण सांगा. दूकानदार माझ्याकडे ज्या (वेगळ्याच) नजरेने डोळे किलकिले करून बघायला लागले, ते म्हणजे, मी कुठल्या इस्पितळातून पळून बिळून आलोय असे. असो.
हे अस काही नसतं. अशा काही कुठल्याच गोष्टी स्वस्त बिस्त होत नाहीत. हां, तसं म्हणलं तर काही भाव 'जैसे थे' राहू शकतात, पण किती काळ, हे सांगता येणं थोड कठीण, अगम्य अडचणीचं, व बरचसं अनाकलनीय असतं. तसेच किमती का वाढतात, हेही! नो वे.
काही अस मध्येच स्वस्त झालेल मी तरी नाही बघितलय अजून.
पण अर्थसंकल्पिय महागणाऱ्या गोष्टी लगेचच महागतात...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
कोणतेही नवीन कर नाहीत. शेतकरी व सामान्य जनतेला दिलासा देणारा शिलकीचा अर्थसंकल्प! अमुक तमूक वित्तीय तूट. रूपया असा येणार व रूपया असा खर्च होणार. ब्लाह ब्लाह...
दर वर्षी अर्थसंकल्पात हेच.
त्याच्या खाली भल्यामोठ्या दोन लिस्ट्स.
स्वस्त होणार: खेळणी, सेफटी पिना, पादत्राणं, मध, काजळ, आयुर्वेदिक उत्पादने, सूटकेसेस, पेन्सिल, खडू, चटई, इत्यादि इत्यादि.
महागणार: तंबाखू, मद्य, सिगारेट, परफ्यूम, मोबाईल फोन्स, एअर कंडिशनर, इत्यादि इत्यादि.
उदाहरणार्थ 👆👆
हा हा हाहाहाहा...
मी बापूडा दूसऱ्याच दिवशी वाण्याकडे, इतर वस्तूंच्या दूकानात गेलो; म्हणलं, अरे, आता ह्या ह्या वस्तू, जिन्नस स्वस्त झालेत, कालच्याच अर्थसंकल्पात आहे, आज सगळ्या वृत्तपत्रात छापून आलय. द्या मला, किती कमी झालीये किंमत हे पण सांगा. दूकानदार माझ्याकडे ज्या (वेगळ्याच) नजरेने डोळे किलकिले करून बघायला लागले, ते म्हणजे, मी कुठल्या इस्पितळातून पळून बिळून आलोय असे. असो.
हे अस काही नसतं. अशा काही कुठल्याच गोष्टी स्वस्त बिस्त होत नाहीत. हां, तसं म्हणलं तर काही भाव 'जैसे थे' राहू शकतात, पण किती काळ, हे सांगता येणं थोड कठीण, अगम्य अडचणीचं, व बरचसं अनाकलनीय असतं. तसेच किमती का वाढतात, हेही! नो वे.
काही अस मध्येच स्वस्त झालेल मी तरी नाही बघितलय अजून.
पण अर्थसंकल्पिय महागणाऱ्या गोष्टी लगेचच महागतात...
---
मिलिंद काळे, 21st March 2016
Sunday, March 20, 2016
Er Rational musings #442
Er Rational musings #442
स्थळ: मेन एम जी रोड, 302 च्या बस स्टाँप जवळ
गाडी: पावभाजीची
लल्लन: आमचा पावभाजी वाला भैय्या
महेश: लल्लन चा मुलगा
बाजूची सोसायटी: शिवसेना शाखेच्या बाजूचं सोसायटीचं गेट
गाडी आया? गाडी आयी? उठा, उठाले. पाटी उठा रे. जल्दी जल्दी. आप लोग ये साईड आजाव. बाजू बाज्यू. खट्टाखट महेश च्या एकापाठोपाठ एक इन्स्ट्रक्शन्स सूरू. त्याचा पोऱ्या पण नवीनच दिसत होता. भैय्या नव्हता, दिसलाही नाही आजूबाजूला. मग कशीबशी मेक शिफ्ट गाडी बाजूच्याच सोसायचीच्या आवारात नेली. महेश मेन रोडवर उभा राहून करकोच्या सारखी मान उंच करत (न) दिसणाऱ्या म्युनिसिपालटीच्या गाडीच्या प्रतीक्षेत.
मला हसायला आलं. महेश ला मी म्हणलं पण.
26 ते 31 वर्षे असच चाललय.
"मैं, हम दोस्त लोग इतने सालोंसे भैय्या के पास भाजीपाव खा रहे हैं, महेश. वो दिनों में भी हम कभी कभार, ना, बहुत बार यहीं तो करते थे। पुलीस या म्युनिसिपालटीकी गाडी आयी के तब भैय्याजी गाडी साईड वाली, सामने वाली, आगे वाली बिल्डिंग के कंपाऊंड में गाडी घूसेड देते थे। कितनी बार हम ऊधर अंदर खडे होकर पावभाजी खायी हैं। साला, आज, इतने सालोंसे यहीं सिलसिला चालू हैं।"
महेश म्हणजे आमच्या भैय्या चा मुलगा. गाडीवर भैय्याला मदत करता करता, आता मोठा होऊन गाडी, बाहेरच्या आँर्डर्स, वगैरे सांभाळतो. भैय्याची पावभाजीची रेसिपी स्पेशल, पेटंटेड!
पदार्थ तोच, चव तीच, बनवणारा तोच, खाणारा तोच, जागा तीच, पोलिस वा उलटीपालिटी आली की तात्पुरती पळापळ पांगापांग तीच, आणि मला मिळणारी स्पेशल ट्रिटमेंट ही तीच!
लिगसी कंटिन्यूज...
---
मिलिंद काळे, 20th March 2016
स्थळ: मेन एम जी रोड, 302 च्या बस स्टाँप जवळ
गाडी: पावभाजीची
लल्लन: आमचा पावभाजी वाला भैय्या
महेश: लल्लन चा मुलगा
बाजूची सोसायटी: शिवसेना शाखेच्या बाजूचं सोसायटीचं गेट
गाडी आया? गाडी आयी? उठा, उठाले. पाटी उठा रे. जल्दी जल्दी. आप लोग ये साईड आजाव. बाजू बाज्यू. खट्टाखट महेश च्या एकापाठोपाठ एक इन्स्ट्रक्शन्स सूरू. त्याचा पोऱ्या पण नवीनच दिसत होता. भैय्या नव्हता, दिसलाही नाही आजूबाजूला. मग कशीबशी मेक शिफ्ट गाडी बाजूच्याच सोसायचीच्या आवारात नेली. महेश मेन रोडवर उभा राहून करकोच्या सारखी मान उंच करत (न) दिसणाऱ्या म्युनिसिपालटीच्या गाडीच्या प्रतीक्षेत.
मला हसायला आलं. महेश ला मी म्हणलं पण.
26 ते 31 वर्षे असच चाललय.
"मैं, हम दोस्त लोग इतने सालोंसे भैय्या के पास भाजीपाव खा रहे हैं, महेश. वो दिनों में भी हम कभी कभार, ना, बहुत बार यहीं तो करते थे। पुलीस या म्युनिसिपालटीकी गाडी आयी के तब भैय्याजी गाडी साईड वाली, सामने वाली, आगे वाली बिल्डिंग के कंपाऊंड में गाडी घूसेड देते थे। कितनी बार हम ऊधर अंदर खडे होकर पावभाजी खायी हैं। साला, आज, इतने सालोंसे यहीं सिलसिला चालू हैं।"
महेश म्हणजे आमच्या भैय्या चा मुलगा. गाडीवर भैय्याला मदत करता करता, आता मोठा होऊन गाडी, बाहेरच्या आँर्डर्स, वगैरे सांभाळतो. भैय्याची पावभाजीची रेसिपी स्पेशल, पेटंटेड!
पदार्थ तोच, चव तीच, बनवणारा तोच, खाणारा तोच, जागा तीच, पोलिस वा उलटीपालिटी आली की तात्पुरती पळापळ पांगापांग तीच, आणि मला मिळणारी स्पेशल ट्रिटमेंट ही तीच!
लिगसी कंटिन्यूज...
---
मिलिंद काळे, 20th March 2016
Er Rational musings #441
Er Rational musings 441
https://youtu.be/fWJbLGI_Jv8
आज, उगीचच, "पैल तोगे काऊ कोकताहे", आठवतय, जाणवतय. कोणी येणार आहे की काय घरी? कावळा कसं कावकाव करून कुणाच्या तरी आगमनाची वर्दी देत असतो! पाहुणा? शुभशकून. अशा कावळ्याला उद्देशून भक्तीण कायकाय सांगतीये, त्याला घास भरवण्याचं आणि कित्तीतरी गोष्टी कबूल काय करतीये, हे सर्व, ज्ञानेश्वर रूपाने विठ्ठलाच्या प्रतीक्षेत. बोली भाषा.
पैल तो गे काऊ कोकताहे ।
शकुन गे माये सांगताहे ॥१॥
उड उड रे काऊ तुझे सोन्यानें मढवीन पाऊ ।
पाहुणे पंढरीरावो घरा कैं येती ॥२॥
दहिंभाताची उंडी लावीन तुझे तोंडी ।
जीवा पढिये त्याची गोडी सांग वेगी ॥३॥
दुधें भरूनी वाटी लावीन तुझें वोंठी ।
सत्य सांगे गोठी विठो येईल कायी ॥४॥
आंबया डहाळी फळें चुंबी रसाळीं ।
आजिचे रे काळीं शकुन सांगे ॥५॥
ज्ञानदेव ह्मणे जाणिजे ये खुणें ।
भेटती पंढरीराये शकुन सांगे ॥६॥
रचनाकार : संत ज्ञानेश्वर,
गायक : लता मंगेशकर,
संगीतकार : पं. हृदयनाथ मंगेशकर
संत ज्ञानेश्वरांचा अत्यंत सुंदर अभंग, चालसाज पं हृदयनाथजी आणि कळस;
लतादीदी म्हणजे ल (लय) व ता (ताल) यांचा संगम.
लयताल - (ल) - लयताल - (ल) - लयताल...
---
मिलिंद काळे, 20th March 2016
https://youtu.be/fWJbLGI_Jv8
आज, उगीचच, "पैल तोगे काऊ कोकताहे", आठवतय, जाणवतय. कोणी येणार आहे की काय घरी? कावळा कसं कावकाव करून कुणाच्या तरी आगमनाची वर्दी देत असतो! पाहुणा? शुभशकून. अशा कावळ्याला उद्देशून भक्तीण कायकाय सांगतीये, त्याला घास भरवण्याचं आणि कित्तीतरी गोष्टी कबूल काय करतीये, हे सर्व, ज्ञानेश्वर रूपाने विठ्ठलाच्या प्रतीक्षेत. बोली भाषा.
पैल तो गे काऊ कोकताहे ।
शकुन गे माये सांगताहे ॥१॥
उड उड रे काऊ तुझे सोन्यानें मढवीन पाऊ ।
पाहुणे पंढरीरावो घरा कैं येती ॥२॥
दहिंभाताची उंडी लावीन तुझे तोंडी ।
जीवा पढिये त्याची गोडी सांग वेगी ॥३॥
दुधें भरूनी वाटी लावीन तुझें वोंठी ।
सत्य सांगे गोठी विठो येईल कायी ॥४॥
आंबया डहाळी फळें चुंबी रसाळीं ।
आजिचे रे काळीं शकुन सांगे ॥५॥
ज्ञानदेव ह्मणे जाणिजे ये खुणें ।
भेटती पंढरीराये शकुन सांगे ॥६॥
रचनाकार : संत ज्ञानेश्वर,
गायक : लता मंगेशकर,
संगीतकार : पं. हृदयनाथ मंगेशकर
संत ज्ञानेश्वरांचा अत्यंत सुंदर अभंग, चालसाज पं हृदयनाथजी आणि कळस;
लतादीदी म्हणजे ल (लय) व ता (ताल) यांचा संगम.
लयताल - (ल) - लयताल - (ल) - लयताल...
---
मिलिंद काळे, 20th March 2016
Saturday, March 19, 2016
Er Rational musings #440
Er Rational musings #440
माझी शाळा. My alma mater.
माँटेसरी ला प्रवेश घेतला बाल विकास मंदिर, मुलुंड पूर्व, येथे. पाच डिसेंबर 1969 रोजी. अस्मादिकांच्या पिताश्रींनी Rs 100 (रूपये शंभर फक्त) डोनेशन म्हणून भरले; त्याचबरोबर Rs 10 (रूपये दहा फक्त), त्यात पाच रूपये प्रवेश फी व पाच रूपये चालू महिन्याची फी, असे भरल्यावर, माझ्या शालेय जीवनाला आरंभ झाला. मग बाल विकास मंदिर ते लोकमान्य प्राथमिक विद्यालय ते वामनराव मुरांजन माध्यमिक विद्यालय! अँड फाँरेव्हर...
1971 साली, इयत्ता पहिली मध्ये फी वाढली की हो! बारा रूपये! होय दोन महिन्यांची. पहिलीत आमचे सामाद्न्य न्यान तसे बरे होते. चक्क आंघोळीच्या खोलीला काय म्हणतात अशा प्रश्नाला मी 'मोरी' असं (चूकीचे) उत्तर दिले, ते सोडा!! पण तरीही छत्तीस आऊट आँफ चाळीस म्हणजे चांगलेच मार्कस् म्हणावे लागतील ना!?
राजे बाईंची आठवण येतेच. शाळा भरताना (सूरू होताना) खाली लाईनीत उभे असायचो, त्यात भयंकर दंगा मस्करी गलका करायचो. चौथी पर्यंत 'ब' वर्गात होतो; तसेच पाटील गुरूजींना आम्ही सगळे थोडे टरकून असायचो. चौथीत वर्गात मधल्या सुट्टीत वा बाईंच्या संमत्तीने, थोडा विरंगुळा म्हणून, काही मुलं मुली गाणी म्हणायची, सगळा वर्ग ऐकायचा. गच्ची वर लंगडी खेळलेली आठवतीये. (आणि अर्थातच योगेश्वरी चा बटाटावडा!) करमाळकर बाई परिक्षेच्या वेळेस पर्यवेक्षक असल्या की हात पाठी घेत, बाकांमधून लक्ष ठेवत येरझाऱ्या घालायच्या. मध्येच भिंतीवर लटकवलेल्या फोटोंकडे बघत बराच वेळ उभ्या रहायच्या, आमच्याकडे पाठ करून. पण सावधान, नो काँपी बिझिनेस; बाई फोटोफ्रेमच्या काचेतनं पाठी नजर ठेवून असायच्या. मधेच चौथीतून पाचवीत येताना काही चेंजेस झाले; माझ्या 'ब' वर्गातले काही मित्र मैत्रिणी पुरंदरे शाळेत गेले; आम्ही काही जण चक्क 'अ' वर्गात आलो! शिरवाडकर सर माझे विशेष आवडते, ते चित्रकलेमुळे. 'झंप्या!' म्हणलं की आठवतायत ते बेडेकर सर, त्यांनी वात्रट मुलांना मारलेले खडूचे तुकडे व डोक्याच्या खाली मारलेले फटके! तुप्पद सरांनी हातावर, पायावर मारलेल्या पट्या (च्यायला, हाफ पँटीत, थंडीत जाम लागत असतील!) ओणवं उभे रहाणे, भर वर्गात बाकावर उभे रहाणे, वर्गाच्या बाहेर उभे राहणे, एक ना तीन!! अर्थातच हे सगळं 'वात्रट' मुलांना, बर का. (आम्ही नाही 'त्यातले') !!
नववी दहावी विशेष मजेत गेली. वयाने थोडं मोठ्टे झाल्यामुळे जरा (जरा काय, चांगलीच) अक्कल वाढली होती. मुला मुलीं नी एकमेकांशी न बोलण्याचा प्रघात पडला होता, अन बिलिव्हेबल ना? अभ्यास सिन्सियरली करण्याची, व काही 'नको' ते उद्योग करण्याचीही सवय लागली. विदन्यान प्रदर्शन भरलेलं व त्यात आम्ही भाग घेतलेला आठवतय. क्रिकेट, टेबल टेनिस खेळलेले आठवतय, स्विमिंग ला ठाण्याला गेलेलं आठवतय. भारत माझा देश आहे, सारे भारतीय माझे.... ही प्रतिद्नया पाठ केलेली आठवतीये. बोर्डीला गेलेली सहल ही 'चांगलीच' स्मरणात आहे. काय नी काय; शिवाय, दहावीत काही जणं फूल्ल पँट घालून शाळेत यायला लागले (आम्ही हाफ पँटीतच पण} काय ते दिवस! काहीही नं?
आमचा वर्ग म्हणजे 1980 दहावी 'अ'. हा माझ्यासाठी प्रचंड अभिमानाचा विशेष विषय. आम्ही सगळेच चांगल्या गुणांनी (!) उत्तीर्ण झालो. निरनिराळ्या फिल्ड्स मध्ये गेलो. चांगले स्थिरावलो. अजूनही सगळे भेटतो. काही 'मुली' सासूबाई, आज्जी झाल्यात. आमचा सगळ्यांचा व्हाँट्सअँप ग्रूप आहे. (आणि, नँचरली, आजही, त्यातही, ह्या 'मुलीं'चा 'प्रिय सखी' म्हणून वेगळा व्हाँट्सअँप ग्रूप आहे, पर्सनल विशेष गाँसिपींग साठी!!) आता बोला!!
एकंदरीतच, वामुमावी वर, त्यातसुध्दा "wmmv1980A" वर, माझ्या वर्ग मित्र मैत्रिणीं विषयी, आमच्या गंमती जंमतीं विषयी, मी भरभरून बोलू शकेन, सहजच, तीन पाच तास!
शाळेतून बाहेर पडून छत्तीस (!!) वर्षे झाली, खरच वाटत नाहीये...
---
मिलिंद काळे, 19th March 2016
(www.milindkale.com)
(www.milindmkale.blogspot.in)
माझी शाळा. My alma mater.
माँटेसरी ला प्रवेश घेतला बाल विकास मंदिर, मुलुंड पूर्व, येथे. पाच डिसेंबर 1969 रोजी. अस्मादिकांच्या पिताश्रींनी Rs 100 (रूपये शंभर फक्त) डोनेशन म्हणून भरले; त्याचबरोबर Rs 10 (रूपये दहा फक्त), त्यात पाच रूपये प्रवेश फी व पाच रूपये चालू महिन्याची फी, असे भरल्यावर, माझ्या शालेय जीवनाला आरंभ झाला. मग बाल विकास मंदिर ते लोकमान्य प्राथमिक विद्यालय ते वामनराव मुरांजन माध्यमिक विद्यालय! अँड फाँरेव्हर...
1971 साली, इयत्ता पहिली मध्ये फी वाढली की हो! बारा रूपये! होय दोन महिन्यांची. पहिलीत आमचे सामाद्न्य न्यान तसे बरे होते. चक्क आंघोळीच्या खोलीला काय म्हणतात अशा प्रश्नाला मी 'मोरी' असं (चूकीचे) उत्तर दिले, ते सोडा!! पण तरीही छत्तीस आऊट आँफ चाळीस म्हणजे चांगलेच मार्कस् म्हणावे लागतील ना!?
राजे बाईंची आठवण येतेच. शाळा भरताना (सूरू होताना) खाली लाईनीत उभे असायचो, त्यात भयंकर दंगा मस्करी गलका करायचो. चौथी पर्यंत 'ब' वर्गात होतो; तसेच पाटील गुरूजींना आम्ही सगळे थोडे टरकून असायचो. चौथीत वर्गात मधल्या सुट्टीत वा बाईंच्या संमत्तीने, थोडा विरंगुळा म्हणून, काही मुलं मुली गाणी म्हणायची, सगळा वर्ग ऐकायचा. गच्ची वर लंगडी खेळलेली आठवतीये. (आणि अर्थातच योगेश्वरी चा बटाटावडा!) करमाळकर बाई परिक्षेच्या वेळेस पर्यवेक्षक असल्या की हात पाठी घेत, बाकांमधून लक्ष ठेवत येरझाऱ्या घालायच्या. मध्येच भिंतीवर लटकवलेल्या फोटोंकडे बघत बराच वेळ उभ्या रहायच्या, आमच्याकडे पाठ करून. पण सावधान, नो काँपी बिझिनेस; बाई फोटोफ्रेमच्या काचेतनं पाठी नजर ठेवून असायच्या. मधेच चौथीतून पाचवीत येताना काही चेंजेस झाले; माझ्या 'ब' वर्गातले काही मित्र मैत्रिणी पुरंदरे शाळेत गेले; आम्ही काही जण चक्क 'अ' वर्गात आलो! शिरवाडकर सर माझे विशेष आवडते, ते चित्रकलेमुळे. 'झंप्या!' म्हणलं की आठवतायत ते बेडेकर सर, त्यांनी वात्रट मुलांना मारलेले खडूचे तुकडे व डोक्याच्या खाली मारलेले फटके! तुप्पद सरांनी हातावर, पायावर मारलेल्या पट्या (च्यायला, हाफ पँटीत, थंडीत जाम लागत असतील!) ओणवं उभे रहाणे, भर वर्गात बाकावर उभे रहाणे, वर्गाच्या बाहेर उभे राहणे, एक ना तीन!! अर्थातच हे सगळं 'वात्रट' मुलांना, बर का. (आम्ही नाही 'त्यातले') !!
नववी दहावी विशेष मजेत गेली. वयाने थोडं मोठ्टे झाल्यामुळे जरा (जरा काय, चांगलीच) अक्कल वाढली होती. मुला मुलीं नी एकमेकांशी न बोलण्याचा प्रघात पडला होता, अन बिलिव्हेबल ना? अभ्यास सिन्सियरली करण्याची, व काही 'नको' ते उद्योग करण्याचीही सवय लागली. विदन्यान प्रदर्शन भरलेलं व त्यात आम्ही भाग घेतलेला आठवतय. क्रिकेट, टेबल टेनिस खेळलेले आठवतय, स्विमिंग ला ठाण्याला गेलेलं आठवतय. भारत माझा देश आहे, सारे भारतीय माझे.... ही प्रतिद्नया पाठ केलेली आठवतीये. बोर्डीला गेलेली सहल ही 'चांगलीच' स्मरणात आहे. काय नी काय; शिवाय, दहावीत काही जणं फूल्ल पँट घालून शाळेत यायला लागले (आम्ही हाफ पँटीतच पण} काय ते दिवस! काहीही नं?
आमचा वर्ग म्हणजे 1980 दहावी 'अ'. हा माझ्यासाठी प्रचंड अभिमानाचा विशेष विषय. आम्ही सगळेच चांगल्या गुणांनी (!) उत्तीर्ण झालो. निरनिराळ्या फिल्ड्स मध्ये गेलो. चांगले स्थिरावलो. अजूनही सगळे भेटतो. काही 'मुली' सासूबाई, आज्जी झाल्यात. आमचा सगळ्यांचा व्हाँट्सअँप ग्रूप आहे. (आणि, नँचरली, आजही, त्यातही, ह्या 'मुलीं'चा 'प्रिय सखी' म्हणून वेगळा व्हाँट्सअँप ग्रूप आहे, पर्सनल विशेष गाँसिपींग साठी!!) आता बोला!!
एकंदरीतच, वामुमावी वर, त्यातसुध्दा "wmmv1980A" वर, माझ्या वर्ग मित्र मैत्रिणीं विषयी, आमच्या गंमती जंमतीं विषयी, मी भरभरून बोलू शकेन, सहजच, तीन पाच तास!
शाळेतून बाहेर पडून छत्तीस (!!) वर्षे झाली, खरच वाटत नाहीये...
---
मिलिंद काळे, 19th March 2016
(www.milindkale.com)
(www.milindmkale.blogspot.in)
Friday, March 18, 2016
Er Rational musings #439
Er Rational musings #439
Excerpts from 'Atlas Shrugged' by Ayn Rand;
Three quotes:
~ "Never think of pain or danger or enemies a moment longer than is necessary to fight them."
~ "A man's choice is the result and the sum of his fundamental convictions.... He will always be attracted to the woman who reflects his deepest vision of himself, the woman whose surrender permits him to experience a sense of self-esteem. The man who is proudly certain of his own value, will want the highest type of woman he can find, the woman he admires, the strongest, the hardest to conquer--because only the possession of a heroine will give him the sense of an achievement."
~ "Let me give you a tip on a clue to men's characters: the man who damns money has obtained it dishonourably; the man who respects it has earned it."
1. Be Strong n Resolute.
2. Be Sensuous n Romantic.
3. Be Selfishly self-made n Rich.
Ad verbatim...
---
मिलिंद काळे, 18th March 2016
Excerpts from 'Atlas Shrugged' by Ayn Rand;
Three quotes:
~ "Never think of pain or danger or enemies a moment longer than is necessary to fight them."
~ "A man's choice is the result and the sum of his fundamental convictions.... He will always be attracted to the woman who reflects his deepest vision of himself, the woman whose surrender permits him to experience a sense of self-esteem. The man who is proudly certain of his own value, will want the highest type of woman he can find, the woman he admires, the strongest, the hardest to conquer--because only the possession of a heroine will give him the sense of an achievement."
~ "Let me give you a tip on a clue to men's characters: the man who damns money has obtained it dishonourably; the man who respects it has earned it."
1. Be Strong n Resolute.
2. Be Sensuous n Romantic.
3. Be Selfishly self-made n Rich.
Ad verbatim...
---
मिलिंद काळे, 18th March 2016
Thursday, March 17, 2016
Er Rational musings #438
Er Rational musings #438
Basics are right, footing is firm
With foundation strong n deep
No holds barred singular race
Beckons the future's grace
Milestones to be reached
Records to be broken
Rise up above n conceive
Long way to go, go n achieve
Conquer foreign shores
Ready launching pad to jump
Today begins the countdown
Make a comeback hands down!
---
मिलिंद काळे, 18th March 2016
Basics are right, footing is firm
With foundation strong n deep
No holds barred singular race
Beckons the future's grace
Milestones to be reached
Records to be broken
Rise up above n conceive
Long way to go, go n achieve
Conquer foreign shores
Ready launching pad to jump
Today begins the countdown
Make a comeback hands down!
---
मिलिंद काळे, 18th March 2016
Er Rational musings #437
Er Rational musings #437
~ ठुस को करो फूस, पाठक को करो खूस sss
~ ठुस को करो फूस, पाठक को करो खूस sss
दणाणून घोषणा sss
माझ्या पहिल्या इंजिनियरिंग काँलेज मधल्या स्टूडंटस् असोसिएशन च्या निवडणूका. सन 1982, 83. माझी पहिलीच निवडणूक. काँलेजच्या स्पोर्ट्स क्लब मध्येच कायमच पडिक मी, टेबल टेनिस सतत, दिवसभर लेक्चर्स बंक करून व संध्याकाळी लायन्स क्लबमधे मुलुंडला. काँलेजचा टी टी चँम्पियन. त्यामुळे सहाजिकच इनडोअर गेम्स सेक्रेटरी म्हणून निवडणूकीला उभा. इलेक्ट्रिकलचाच वर्ग मित्र पाठक जीएस (जनरल सेक्रेटरी) साठी. ठुसे हा सिव्हील इंजिनियरिंग चा, जीएस साठी. मग आमचे पाठक पँनल विरूद्ध ठुसे पँनल. कँम्पेनिंग करायला काही सूट दिलेली होती. तीन मजली अवाढव्य इंजिनियरिंग काँलेज, आम्ही सगळे धतींगबाज विद्यार्थी (अभ्यास सोडून इतर सर्वच करायचो); पाठक को करो खूस, ठूस को करो फूस, ही घोषणा देत देत अख्ख काँलेज दणाणून सोडायचो. पाठक पँनल म्हणजे आम्ही सगळे टारगट, टुकार, मुलं तर ठुसे पँनल म्हणजे स्टूडियस सभ्य मुलं.
साला, झालं काय, की, मी आलो निवडून इनडोअर गेम्स सेक्रेटरी म्हणून; पण आमच्या पँनेलचे आम्ही तिघेच आलो; म्हणजे जीएस ठूसे व बाकी स्टूडंटस् असोसिएशन मधे त्याचे पँनल व आम्ही तिघेच. पण पुढे मात्र सगळ्यांनी ईमानदारीने एकदिलाने काम केलं. इंटर काँलेज टी टी टूर्नामेंटमध्ये आम्ही सांघिक विजेतेपद खेचून आणले त्या वर्षी.
तो विजय साजरा केला दारू पार्टीने, पाठक व ठुसे, व सगळ्यांनी एकत्र!
वेगळीच मजा...
---
मिलिंद काळे, 17th March 2016
~ ठुस को करो फूस, पाठक को करो खूस sss
~ ठुस को करो फूस, पाठक को करो खूस sss
दणाणून घोषणा sss
माझ्या पहिल्या इंजिनियरिंग काँलेज मधल्या स्टूडंटस् असोसिएशन च्या निवडणूका. सन 1982, 83. माझी पहिलीच निवडणूक. काँलेजच्या स्पोर्ट्स क्लब मध्येच कायमच पडिक मी, टेबल टेनिस सतत, दिवसभर लेक्चर्स बंक करून व संध्याकाळी लायन्स क्लबमधे मुलुंडला. काँलेजचा टी टी चँम्पियन. त्यामुळे सहाजिकच इनडोअर गेम्स सेक्रेटरी म्हणून निवडणूकीला उभा. इलेक्ट्रिकलचाच वर्ग मित्र पाठक जीएस (जनरल सेक्रेटरी) साठी. ठुसे हा सिव्हील इंजिनियरिंग चा, जीएस साठी. मग आमचे पाठक पँनल विरूद्ध ठुसे पँनल. कँम्पेनिंग करायला काही सूट दिलेली होती. तीन मजली अवाढव्य इंजिनियरिंग काँलेज, आम्ही सगळे धतींगबाज विद्यार्थी (अभ्यास सोडून इतर सर्वच करायचो); पाठक को करो खूस, ठूस को करो फूस, ही घोषणा देत देत अख्ख काँलेज दणाणून सोडायचो. पाठक पँनल म्हणजे आम्ही सगळे टारगट, टुकार, मुलं तर ठुसे पँनल म्हणजे स्टूडियस सभ्य मुलं.
साला, झालं काय, की, मी आलो निवडून इनडोअर गेम्स सेक्रेटरी म्हणून; पण आमच्या पँनेलचे आम्ही तिघेच आलो; म्हणजे जीएस ठूसे व बाकी स्टूडंटस् असोसिएशन मधे त्याचे पँनल व आम्ही तिघेच. पण पुढे मात्र सगळ्यांनी ईमानदारीने एकदिलाने काम केलं. इंटर काँलेज टी टी टूर्नामेंटमध्ये आम्ही सांघिक विजेतेपद खेचून आणले त्या वर्षी.
तो विजय साजरा केला दारू पार्टीने, पाठक व ठुसे, व सगळ्यांनी एकत्र!
वेगळीच मजा...
---
मिलिंद काळे, 17th March 2016
Wednesday, March 16, 2016
Er Rational musings #436
Er Rational musings #436
~ लोकमान्य प्राथमिक विद्यालय
~ वामनराव मुरांजन माध्यमिक विद्यालय
आठवणींची सुखद साठवण.
सिनकर, राजे, शांडिल्य, आयडिके, एनआरके, आपटे, एमआरके, शेवडे, गोखले, खेडकर, काळकर, साने, करमरकर, खान, चितळे, शिंदे, नेमाडे बाई, विजया बाई, गुरूजी, शांडिल्य, शिरवाडकर, भडंग, तुप्पद, ओक सर, पांचाळ, नारायण...(कोणी चुकून राहून गेले असेल, तर माफ करा)...
And it will not be an exaggeration to mention here that our WMMV was the Best, academically far ahead of contemporary schools in the vicinity. Quality education, strict discipline, encouraging deserving extra curricular activities / participation, and what not, you name it, our school was way ahead. At the same time, teacher student relationship was true to गुरू शिष्य परंपरा.
जेपीएम कडे जाणाऱ्या रस्त्यावर केलेल्या कवायती नंतर आपल्या इमारतीच्या गच्चीवर केल्या होत्या. पीटी चा तास! स्वत:चे मैदान नसल्याने, आरपीएफ ग्राऊंडवर वार्षिक खेळांच्या स्पर्धा! बोर्डात आल्यावर होणारं कौतुक व लाकडी बोर्डात इन्सर्ट केलेलं नाव! सुयोग सोसायटीतील भरवलेली वार्षिक स्नेहसंमेलनं! विविध शिष्यवृत्या, स्पर्धा, टिळक प्राविण्य परीक्षा!
आणि सहली! आमची दहावी ची बोर्डीला गेलेली ट्रिप (सन 1980) तर कळसच, आमच्या बँचमेटस् साठी.
माझ्या दहावी 'अ' बद्दल बोलायचं तर फब ची भिंत कमीच पडेल. I can proudly boast that our batch, ie wmmv1980A was the best batch ever!
असो!
My alma mater! माझी शाळा म्हणताच अनेक भावना उचंबळून येतात.
कृतज्ञता, फाँरेव्हर...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
(milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
~ लोकमान्य प्राथमिक विद्यालय
~ वामनराव मुरांजन माध्यमिक विद्यालय
आठवणींची सुखद साठवण.
सिनकर, राजे, शांडिल्य, आयडिके, एनआरके, आपटे, एमआरके, शेवडे, गोखले, खेडकर, काळकर, साने, करमरकर, खान, चितळे, शिंदे, नेमाडे बाई, विजया बाई, गुरूजी, शांडिल्य, शिरवाडकर, भडंग, तुप्पद, ओक सर, पांचाळ, नारायण...(कोणी चुकून राहून गेले असेल, तर माफ करा)...
And it will not be an exaggeration to mention here that our WMMV was the Best, academically far ahead of contemporary schools in the vicinity. Quality education, strict discipline, encouraging deserving extra curricular activities / participation, and what not, you name it, our school was way ahead. At the same time, teacher student relationship was true to गुरू शिष्य परंपरा.
जेपीएम कडे जाणाऱ्या रस्त्यावर केलेल्या कवायती नंतर आपल्या इमारतीच्या गच्चीवर केल्या होत्या. पीटी चा तास! स्वत:चे मैदान नसल्याने, आरपीएफ ग्राऊंडवर वार्षिक खेळांच्या स्पर्धा! बोर्डात आल्यावर होणारं कौतुक व लाकडी बोर्डात इन्सर्ट केलेलं नाव! सुयोग सोसायटीतील भरवलेली वार्षिक स्नेहसंमेलनं! विविध शिष्यवृत्या, स्पर्धा, टिळक प्राविण्य परीक्षा!
आणि सहली! आमची दहावी ची बोर्डीला गेलेली ट्रिप (सन 1980) तर कळसच, आमच्या बँचमेटस् साठी.
माझ्या दहावी 'अ' बद्दल बोलायचं तर फब ची भिंत कमीच पडेल. I can proudly boast that our batch, ie wmmv1980A was the best batch ever!
असो!
My alma mater! माझी शाळा म्हणताच अनेक भावना उचंबळून येतात.
कृतज्ञता, फाँरेव्हर...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
(milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
Er Rational musings #435
Er Rational musings #435
सोशल नेटवर्किंग म्हणजे फेसबूक (फब), व्हाँट्सअँप (व्हाँअँ), ई मेलस, व 'लिंक्ड इन' व तत्सम.
कनसेप्ट सेम. चक्रवाढ मित्र परिवार. मित्राचा मित्र तो माझा मित्र. भले त्याला उभ्या आयुष्यात एकदाही प्रत्यक्ष भेटलो नसूंदे! किंवा आपण जरी त्याची फ्रेंड रिक्वेस्ट अँक्सेप्ट नाही केली तरीही मित्राच्या मित्राला, मित्राने माझ्या कुठल्या पोस्ट वर कोणती काँमेंट पास केली, कोणती कोणाची पोस्ट लाईक केली इ इ यांचं नोटिफिकेशन बसल्या जागी स्वत:च्या फब भिंतीवर दिसतं.
व्हाँट्सअँप म्हणजे इंन्स्टंट मेसेज क्रांती. काही कंपन्या चांगले सुविचार, चांगल्या इमेजेस/व्हिडियोज, चांगले जोक्स, कविता इ तयार करण्याच्या व ते पसरवण्याच्याच फिल्ड मध्ये आहेत व त्यांना घसघशीत मोबदला मिळतो मोबाईल कंपन्यांकडून, असा काही जाणकार मंडळींचा कयास आहे; मग त्या पोस्टस् आपोआप पसरतात. आपण आहोत ना प्रचार-प्रसार करायला, पोस्टमन! विथ अवर ओन काँस्ट.
'लिंक्ड इन' हे प्रोफेशनल लोक्ससाठी जास्त वापरलं जातं.(पिरियड!) म्हणजे असं मानलं जातं. असं म्हणतात
पण त्या 'लिंक्ड इन' चे एक वैशिष्ट्य आहे. ते म्हणजे, तुमचं प्रोफाईल कोणी बघितलं हे आपल्याला कळण्याची सोय. जी अजूनपर्यंत फब व व्हाँअँ वर नाहीये. बाकी प्रायव्हसी कंट्रोल्स आहेत.
आता या माहितीच्या मायाजालात, वर्ल्ड वाईड वेब मध्ये मला स्वत:ला जेव्हा समजेल की माझं फेसबूक वा व्हाँट्सअँप अकाऊंट / प्रोफाईल कोणी कोणी बघीतलय, तो सुदीन.
हे असं पडद्याआडून स्नूपींग करणारे, मला बघणारे 'नेटिझन्स' कोण, हे मला तरी समजायला हवं, होय ना?
हे दोघेही लवकरच जागे होतील, अशी आशा करूया.
फब व व्हाँअँ, आर यू लिसनिंग...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
सोशल नेटवर्किंग म्हणजे फेसबूक (फब), व्हाँट्सअँप (व्हाँअँ), ई मेलस, व 'लिंक्ड इन' व तत्सम.
कनसेप्ट सेम. चक्रवाढ मित्र परिवार. मित्राचा मित्र तो माझा मित्र. भले त्याला उभ्या आयुष्यात एकदाही प्रत्यक्ष भेटलो नसूंदे! किंवा आपण जरी त्याची फ्रेंड रिक्वेस्ट अँक्सेप्ट नाही केली तरीही मित्राच्या मित्राला, मित्राने माझ्या कुठल्या पोस्ट वर कोणती काँमेंट पास केली, कोणती कोणाची पोस्ट लाईक केली इ इ यांचं नोटिफिकेशन बसल्या जागी स्वत:च्या फब भिंतीवर दिसतं.
व्हाँट्सअँप म्हणजे इंन्स्टंट मेसेज क्रांती. काही कंपन्या चांगले सुविचार, चांगल्या इमेजेस/व्हिडियोज, चांगले जोक्स, कविता इ तयार करण्याच्या व ते पसरवण्याच्याच फिल्ड मध्ये आहेत व त्यांना घसघशीत मोबदला मिळतो मोबाईल कंपन्यांकडून, असा काही जाणकार मंडळींचा कयास आहे; मग त्या पोस्टस् आपोआप पसरतात. आपण आहोत ना प्रचार-प्रसार करायला, पोस्टमन! विथ अवर ओन काँस्ट.
'लिंक्ड इन' हे प्रोफेशनल लोक्ससाठी जास्त वापरलं जातं.(पिरियड!) म्हणजे असं मानलं जातं. असं म्हणतात
पण त्या 'लिंक्ड इन' चे एक वैशिष्ट्य आहे. ते म्हणजे, तुमचं प्रोफाईल कोणी बघितलं हे आपल्याला कळण्याची सोय. जी अजूनपर्यंत फब व व्हाँअँ वर नाहीये. बाकी प्रायव्हसी कंट्रोल्स आहेत.
आता या माहितीच्या मायाजालात, वर्ल्ड वाईड वेब मध्ये मला स्वत:ला जेव्हा समजेल की माझं फेसबूक वा व्हाँट्सअँप अकाऊंट / प्रोफाईल कोणी कोणी बघीतलय, तो सुदीन.
हे असं पडद्याआडून स्नूपींग करणारे, मला बघणारे 'नेटिझन्स' कोण, हे मला तरी समजायला हवं, होय ना?
हे दोघेही लवकरच जागे होतील, अशी आशा करूया.
फब व व्हाँअँ, आर यू लिसनिंग...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
Tuesday, March 15, 2016
Er Rational musings #434
Er Rational musings #434
The stereotype statement (below mentioned) issued by companies, while venturing out into something new. Either thru' acquisition or by starting on their own.
"To save costs and improve operational efficiency."
Due Diligence!
Then they spend money after completing all formalities n obtaining all statutory compliances.
After few years...
Due Diligence!
"To unlock the value and exit from non-core business."
The stereotype statement (above mentioned) issued by companies, while venturing out from their subject business, which was started earlier either thru' acquisition or by starting on their own.
Then they spend money for completing all formalities n obtaining all statutory compliances.
Moral of the story?
Checks and balances.
It's all a learning process or is it?
Really...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
The stereotype statement (below mentioned) issued by companies, while venturing out into something new. Either thru' acquisition or by starting on their own.
"To save costs and improve operational efficiency."
Due Diligence!
Then they spend money after completing all formalities n obtaining all statutory compliances.
After few years...
Due Diligence!
"To unlock the value and exit from non-core business."
The stereotype statement (above mentioned) issued by companies, while venturing out from their subject business, which was started earlier either thru' acquisition or by starting on their own.
Then they spend money for completing all formalities n obtaining all statutory compliances.
Moral of the story?
Checks and balances.
It's all a learning process or is it?
Really...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
Er Rational musings #433
Er Rational musings #433
माझी शाळा. My alma mater.
चाळीस वर्षांपूर्वीची शैक्षणिक सहल! मायन्यूट आयटीनररी!
पहाटे साडेपाच सहाला उठणे (!) व दूपारी जेवणानंतर विश्रांती (!) व रात्री भोजना नंतर दहा अकरा वाजता निद्रा!
मागे वळून पहाताना (!), थोड्याथोडक्या नव्हे तर तब्बल चाळीस वर्षांनंतरही, आठवतायत ती सावंतवाडीला घेतलेली लाकडी खेळणी. आणि फकस्त दररोजचा एस टी प्रवास प्रवास व प्रवास!
शाळेतल्या, अगदी पहिली ते दहावी पर्यंत, खूपशा आठवणी ताज्या झाल्या या सहलीच्या निमित्ताने.
आणिक एक विशेष आहे. ते म्हणजे आजही, चाळीस वर्षांनंतरही मी माझ्या वर्गातल्या चाळीस एक जणांच्या तरी नक्कीच पर्सनल टच मध्ये आहे. गेली नऊ दहा वर्षे आमचे अँन्युअल गेट टूगेदर ही भरवतो. ओव्हरनाईट. वीस तेवीस मित्र मैत्रिणी असतातच
यावर्षी 1976 च्या सहलीच्याच रूट ने गोव्यालाच GT अँरेंज केले पाहीजे.
आयटीनररी मात्र उलटीसुलटी होऊ शकते; म्हणजे खाणं 'पिणं' फिरणं व पहाटे साडेपाच सहाला निद्रा...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
माझी शाळा. My alma mater.
चाळीस वर्षांपूर्वीची शैक्षणिक सहल! मायन्यूट आयटीनररी!
पहाटे साडेपाच सहाला उठणे (!) व दूपारी जेवणानंतर विश्रांती (!) व रात्री भोजना नंतर दहा अकरा वाजता निद्रा!
मागे वळून पहाताना (!), थोड्याथोडक्या नव्हे तर तब्बल चाळीस वर्षांनंतरही, आठवतायत ती सावंतवाडीला घेतलेली लाकडी खेळणी. आणि फकस्त दररोजचा एस टी प्रवास प्रवास व प्रवास!
शाळेतल्या, अगदी पहिली ते दहावी पर्यंत, खूपशा आठवणी ताज्या झाल्या या सहलीच्या निमित्ताने.
आणिक एक विशेष आहे. ते म्हणजे आजही, चाळीस वर्षांनंतरही मी माझ्या वर्गातल्या चाळीस एक जणांच्या तरी नक्कीच पर्सनल टच मध्ये आहे. गेली नऊ दहा वर्षे आमचे अँन्युअल गेट टूगेदर ही भरवतो. ओव्हरनाईट. वीस तेवीस मित्र मैत्रिणी असतातच
यावर्षी 1976 च्या सहलीच्याच रूट ने गोव्यालाच GT अँरेंज केले पाहीजे.
आयटीनररी मात्र उलटीसुलटी होऊ शकते; म्हणजे खाणं 'पिणं' फिरणं व पहाटे साडेपाच सहाला निद्रा...
---
मिलिंद काळे, 16th March 2016
Monday, March 14, 2016
Er Rational musings #432
Er Rational musings #432
Whatsapp creators were innocent, I suppose. They provided certain statuses - by default - pre loaded, that they thought about, innocently; no controversies.
Just look at those:
~ Heythere!! I am using Whatsapp
~ Available
~ Busy
~ Can't talk, only Whatsapp (!!)
~ At the movies
~ Free
~ Urgent calls only
~ In a meeting
~ At work
But they provided facility for customised status. Very subtle configuration. Users also, have lapped on to the opportunity and used the Whatsapp status to announce their status of mind !!
Status is used to convey something.
Just look at some:
~ Always positive
~ Vacation time with family
~ Keep smiling
~ Back to Mumbai
~ Dubai calling
And what not.
Like
~ I am what?
~ Where am I?
~ What I am doing?
~ What I do not want to do?
~ How am I?
And what I am going to do?!!
A telepathy of a sort...
---
मिलिंद काळे, 15th March 2016
Whatsapp creators were innocent, I suppose. They provided certain statuses - by default - pre loaded, that they thought about, innocently; no controversies.
Just look at those:
~ Heythere!! I am using Whatsapp
~ Available
~ Busy
~ Can't talk, only Whatsapp (!!)
~ At the movies
~ Free
~ Urgent calls only
~ In a meeting
~ At work
But they provided facility for customised status. Very subtle configuration. Users also, have lapped on to the opportunity and used the Whatsapp status to announce their status of mind !!
Status is used to convey something.
Just look at some:
~ Always positive
~ Vacation time with family
~ Keep smiling
~ Back to Mumbai
~ Dubai calling
And what not.
Like
~ I am what?
~ Where am I?
~ What I am doing?
~ What I do not want to do?
~ How am I?
And what I am going to do?!!
A telepathy of a sort...
---
मिलिंद काळे, 15th March 2016
Sunday, March 13, 2016
Er Rational musings #431
Er Rational musings #431
https://youtu.be/OD0-qLQmhE4
दैवी शक्ती असलेल्या तीन व्यक्ती.
1) कै. आर के लक्ष्मण
वर्षानूवर्षे, दररोज एक चपखल काँमन मँन.
2) भारतरत्न सचिन तेंडुलकर
विक्रमादित्य, दरेक मँचला एक नवा रेकाँर्ड.
3)भारतरत्न लता मंगेशकर
विविध भाषा, ढंग, दहाही दिशा, एकच चिरतरूण आवाज.
एक विलक्षण साम्य, एक काँमन गोष्ट, या तीन ही दिग्गजांत, ती म्हणजे
विनम्रता, बुद्धिमत्ता, एकाग्रता यांचा त्रिवेणी संगम.
आपल्या सारखा काँमन मँन या तिघांचाही आजन्म ॠणी राहील.
धन्यवाद...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
https://youtu.be/OD0-qLQmhE4
दैवी शक्ती असलेल्या तीन व्यक्ती.
1) कै. आर के लक्ष्मण
वर्षानूवर्षे, दररोज एक चपखल काँमन मँन.
2) भारतरत्न सचिन तेंडुलकर
विक्रमादित्य, दरेक मँचला एक नवा रेकाँर्ड.
3)भारतरत्न लता मंगेशकर
विविध भाषा, ढंग, दहाही दिशा, एकच चिरतरूण आवाज.
एक विलक्षण साम्य, एक काँमन गोष्ट, या तीन ही दिग्गजांत, ती म्हणजे
विनम्रता, बुद्धिमत्ता, एकाग्रता यांचा त्रिवेणी संगम.
आपल्या सारखा काँमन मँन या तिघांचाही आजन्म ॠणी राहील.
धन्यवाद...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
Er Rational musings #430
Er Rational musings #430
Courtesy today's "Times Life...rev up your life!", a supplement of "Times of India".
Excellent eye-opening read vis-a-vis today's so called (happening) SocioPersonal Life!
JOMO (Joy of Missing Out)
You don't care about being present everywhere, doing everything. You enjoy the 'Here and Now' moment that you have consciously chosen.
FOMO (Fear of Missing Out)
A pervasive anxiety that everyone is having more fun than you and you are missing out.
YOLO (You Only Live Once)
Similar to carpe diem (seize the day), it implies that one should enjoy life, take risks, as you live just once.
YODO (You Only Die Once)
At first glance, it may seem there is no difference between YOLO n YODO. But YODO lifestyle is just the opposite. It's for people who are cautious, think of the future way ahead and want things in order before they die.
JOMO > FOMO
I'll be enjoying a JOMO month from 1st April. Let me try.
A much ado about nothing...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
Courtesy today's "Times Life...rev up your life!", a supplement of "Times of India".
Excellent eye-opening read vis-a-vis today's so called (happening) SocioPersonal Life!
JOMO (Joy of Missing Out)
You don't care about being present everywhere, doing everything. You enjoy the 'Here and Now' moment that you have consciously chosen.
FOMO (Fear of Missing Out)
A pervasive anxiety that everyone is having more fun than you and you are missing out.
YOLO (You Only Live Once)
Similar to carpe diem (seize the day), it implies that one should enjoy life, take risks, as you live just once.
YODO (You Only Die Once)
At first glance, it may seem there is no difference between YOLO n YODO. But YODO lifestyle is just the opposite. It's for people who are cautious, think of the future way ahead and want things in order before they die.
JOMO > FOMO
I'll be enjoying a JOMO month from 1st April. Let me try.
A much ado about nothing...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
Saturday, March 12, 2016
Er Rational musings #429
Er Rational musings #429
रविवार म्हणजे रिलँक्सेशन. तसा आराम. जेवण असं नको, आज काहीतरी सटरफटर. बरं, पिशवी घेऊन, मच्छी मांस मटण, काही आणायचे नाहीये, बुधवार शुक्रवार रविवार म्हणून. (शक्यतो सोमवार गुरूवार व चतुर्थी, संकष्टी एकादशी अशा चांगल्या दिवशी खावं प्यावं; गर्दी कमी असते, शिवाय आवडती कामं चांगल्या दिवशी भक्तीभावनेनी केली की प्रचंड पूण्य मिळतं, अशी माझी ठाम समजूत आहे, अनुभव ही आहे)
कुठे कोणाकडे जायचय, काय आणायचय, काही काम करायचय, काय वाचायचय / बघायचय, चर्चा फायनलायझेशन व इम्प्लिमेंटेशन, ज रा शांताराम घेत (शांतपणे!)
फब, व्हाँअँ, स्कायपे, मेला मेली, फोन काँल्स व असे उद्योग. तसेच, 'प्रोफाईल पिक्चर' व 'स्टेटस्' बदलण्याचा ही हा आजचाच दिवस!
आणि हो, बायको बरोबर (स्वत:च्या!) निवांत (!?!) गप्पा...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
रविवार म्हणजे रिलँक्सेशन. तसा आराम. जेवण असं नको, आज काहीतरी सटरफटर. बरं, पिशवी घेऊन, मच्छी मांस मटण, काही आणायचे नाहीये, बुधवार शुक्रवार रविवार म्हणून. (शक्यतो सोमवार गुरूवार व चतुर्थी, संकष्टी एकादशी अशा चांगल्या दिवशी खावं प्यावं; गर्दी कमी असते, शिवाय आवडती कामं चांगल्या दिवशी भक्तीभावनेनी केली की प्रचंड पूण्य मिळतं, अशी माझी ठाम समजूत आहे, अनुभव ही आहे)
कुठे कोणाकडे जायचय, काय आणायचय, काही काम करायचय, काय वाचायचय / बघायचय, चर्चा फायनलायझेशन व इम्प्लिमेंटेशन, ज रा शांताराम घेत (शांतपणे!)
फब, व्हाँअँ, स्कायपे, मेला मेली, फोन काँल्स व असे उद्योग. तसेच, 'प्रोफाईल पिक्चर' व 'स्टेटस्' बदलण्याचा ही हा आजचाच दिवस!
आणि हो, बायको बरोबर (स्वत:च्या!) निवांत (!?!) गप्पा...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
Er Rational musings #428
Er Rational musings #428
नवीन व्हाँट्सअँप ग्रूप, पण एका (!) दिवसा करिता!
व्हॉट्सऍप आल्यापासून त्याचा योग्य वापर मी करत आलोय, अगदी पायोनियरिंग उपयोग! एका दिवसाकरिता नवीन ग्रूप (खरं तर मी या आयडियेच पेटंटच घेतलं पाहीजे!) मग ती आँफिशीयल मिटींग असो वा टाईमपास पार्टी!
एकंदरीतच, पार्टी अँनिमल असल्यामुळे, चार लोक्स गोळा करून पार्ट्यांचा घाट घालण्यात, अँरेंज करण्यात मी कायम पूढे. हे काम माझ्याकडेच, मेन को-आँर्डिनेटर मी; त्यामुळे मी हल्ली अक्षरशः एक दोन दिवसांचे ग्रूप बनवतो व लगेच डिलीट करतो.
आता परवाचीच गोष्ट घ्या. चार मित्र आम्ही, वेगवेगळ्या ठिकाणाहून दूपारी जेवायला कुलाब्यात भेटणार, ठरवले. नवीन व्हाँट्सअँप ग्रूप फाँर्म केला. मास कम्युनिकेशन, को-आँर्डिनेशन साठी अत्यंत सोयीचं, उपयुक्त.
तू कुठे पोचलास, मी असा येतोय, त्याची मिटिंग चालू आहे, मी गाडी इथे पार्क केलीये, अरे आज शुक्रवार, नमाजा नंतर अडीचलाच आँलिंपिया उघडणार, मधे तासभर बंद असणार - कित्ती संदेशांची देवाणघेवाण!
मग बरोब्बर अडीच ला हाँटेल आँलिंपिया (रिगल सिनेमाच्या पूढे, बेस्ट इलेक्ट्रिक हाऊस च्या आधी, माझा जुना जाँईंट). चिकन भूना, चिकन लेग मसाला, आँमलेट्स, पाव, चपात्या, चिकन बिर्याणी व नंतर कस्टर्ड! फूल्ल!!
चार साडेचार ला डिस्पर्सल. मग माझा शेवटचा मेसेज त्या ग्रूपवर, थँकयू, मजा आली, पुढची भेट लवकरच ठरवतो...मग 'लिव्ह' ग्रूप...व अखेर 'डिलीट' ग्रूप.
थँक यू सो मेनी मोर मच, व्हाँट्सअँप...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
नवीन व्हाँट्सअँप ग्रूप, पण एका (!) दिवसा करिता!
व्हॉट्सऍप आल्यापासून त्याचा योग्य वापर मी करत आलोय, अगदी पायोनियरिंग उपयोग! एका दिवसाकरिता नवीन ग्रूप (खरं तर मी या आयडियेच पेटंटच घेतलं पाहीजे!) मग ती आँफिशीयल मिटींग असो वा टाईमपास पार्टी!
एकंदरीतच, पार्टी अँनिमल असल्यामुळे, चार लोक्स गोळा करून पार्ट्यांचा घाट घालण्यात, अँरेंज करण्यात मी कायम पूढे. हे काम माझ्याकडेच, मेन को-आँर्डिनेटर मी; त्यामुळे मी हल्ली अक्षरशः एक दोन दिवसांचे ग्रूप बनवतो व लगेच डिलीट करतो.
आता परवाचीच गोष्ट घ्या. चार मित्र आम्ही, वेगवेगळ्या ठिकाणाहून दूपारी जेवायला कुलाब्यात भेटणार, ठरवले. नवीन व्हाँट्सअँप ग्रूप फाँर्म केला. मास कम्युनिकेशन, को-आँर्डिनेशन साठी अत्यंत सोयीचं, उपयुक्त.
तू कुठे पोचलास, मी असा येतोय, त्याची मिटिंग चालू आहे, मी गाडी इथे पार्क केलीये, अरे आज शुक्रवार, नमाजा नंतर अडीचलाच आँलिंपिया उघडणार, मधे तासभर बंद असणार - कित्ती संदेशांची देवाणघेवाण!
मग बरोब्बर अडीच ला हाँटेल आँलिंपिया (रिगल सिनेमाच्या पूढे, बेस्ट इलेक्ट्रिक हाऊस च्या आधी, माझा जुना जाँईंट). चिकन भूना, चिकन लेग मसाला, आँमलेट्स, पाव, चपात्या, चिकन बिर्याणी व नंतर कस्टर्ड! फूल्ल!!
चार साडेचार ला डिस्पर्सल. मग माझा शेवटचा मेसेज त्या ग्रूपवर, थँकयू, मजा आली, पुढची भेट लवकरच ठरवतो...मग 'लिव्ह' ग्रूप...व अखेर 'डिलीट' ग्रूप.
थँक यू सो मेनी मोर मच, व्हाँट्सअँप...
---
मिलिंद काळे, 13th March 2016
Er Rational musings #427
Er Rational musings #427
~ मंगळ आहे पण सौम्य.
~ साडे साती चालू आहे.
~ पत्रिका बघायची आहे.
~ काल सर्प दोष आहे, शांती करावी लागेल.
वगैरे वगैरे. जन्म कुंडली, पत्रिका, ज्योतिष हे आपले आवडीचे विषय. जनरली आपल्या व आपल्या पूढील पिढी च्या पत्रिका अाहेत, असतात. आणि, जरा कुठे समजलं की अमके अमके गृहस्थ उत्तम भविष्य सांगतात, की आपण चाललोच, पत्रिका काखोटीला मारून.
गाईड लाईन म्हणून घेता घेता, आपण कधी इतकं गुंततो, नकळत त्याबरहुकूम वागतो, ते कळत पण नाही. टिव्ही वर, वर्तमानपत्रात, मासिकात भविष्य ऐकण्यात, वाचनात येतं, व सबकाँशसली आपण ते रिलेट करायला लागतो. कधी थोडं जरी कुठे तसलं साधर्म्य असलेलं काही घडल, तर, आपसूकच आपलं इन्क्लिनेशन वाढत, ज्योतिषाकडे.
आपली कुठलीतरी शांत, कुठलेतरी विधी त्र्यंबकेश्वरला बहुतकरून केलेले असतात. आपण निरनिराळ्या, बळ देणाऱ्या, अंगठ्या, तर्जनीत, करंगळीत वगैरे घातलेल्या असतात (मधल्या बोटात अंगठी घालू नये असं म्हणतात!!); आपण एखादा नंबर (जनरली नऊ) वापरात आचरणात आणतो. सोमवार, गुरूवार पाळायला लागतो, रिलेव्हंट दिवशी रिलेव्हंट देवाला जातो, इत्यादि इत्यादि. जसे अनुभव येतील त्यानुसार आपली लाईन आँफ अँक्शन ठरते.
चूक का बरोबर, योग्य की अयोग्य, याबद्दल काहीच भाष्य करणं बरोबर नाही, हा ज्याच्या त्याच्या मर्जीचा प्रश्न आहे. श्रध्दा हीच महत्वाची.
आपली मुले त्यांच्या मुलामुलींच्या पत्रिका बनवतील का, माहित नाही...
---
मिलिंद काळे, 12th March 2016
~ मंगळ आहे पण सौम्य.
~ साडे साती चालू आहे.
~ पत्रिका बघायची आहे.
~ काल सर्प दोष आहे, शांती करावी लागेल.
वगैरे वगैरे. जन्म कुंडली, पत्रिका, ज्योतिष हे आपले आवडीचे विषय. जनरली आपल्या व आपल्या पूढील पिढी च्या पत्रिका अाहेत, असतात. आणि, जरा कुठे समजलं की अमके अमके गृहस्थ उत्तम भविष्य सांगतात, की आपण चाललोच, पत्रिका काखोटीला मारून.
गाईड लाईन म्हणून घेता घेता, आपण कधी इतकं गुंततो, नकळत त्याबरहुकूम वागतो, ते कळत पण नाही. टिव्ही वर, वर्तमानपत्रात, मासिकात भविष्य ऐकण्यात, वाचनात येतं, व सबकाँशसली आपण ते रिलेट करायला लागतो. कधी थोडं जरी कुठे तसलं साधर्म्य असलेलं काही घडल, तर, आपसूकच आपलं इन्क्लिनेशन वाढत, ज्योतिषाकडे.
आपली कुठलीतरी शांत, कुठलेतरी विधी त्र्यंबकेश्वरला बहुतकरून केलेले असतात. आपण निरनिराळ्या, बळ देणाऱ्या, अंगठ्या, तर्जनीत, करंगळीत वगैरे घातलेल्या असतात (मधल्या बोटात अंगठी घालू नये असं म्हणतात!!); आपण एखादा नंबर (जनरली नऊ) वापरात आचरणात आणतो. सोमवार, गुरूवार पाळायला लागतो, रिलेव्हंट दिवशी रिलेव्हंट देवाला जातो, इत्यादि इत्यादि. जसे अनुभव येतील त्यानुसार आपली लाईन आँफ अँक्शन ठरते.
चूक का बरोबर, योग्य की अयोग्य, याबद्दल काहीच भाष्य करणं बरोबर नाही, हा ज्याच्या त्याच्या मर्जीचा प्रश्न आहे. श्रध्दा हीच महत्वाची.
आपली मुले त्यांच्या मुलामुलींच्या पत्रिका बनवतील का, माहित नाही...
---
मिलिंद काळे, 12th March 2016
Friday, March 11, 2016
Er Rational musings #426
Er Rational musings #426
The sky is beautiful. Birds are chirping. There is a slight breeze. Sun is basking in magnificent glory. You hear rhythmic sound of water, flowing water, in the background. You feel the soft touch, a feather touch onto your hands. A signal, a sense of arousal of senses! Get up man, reassuring silent voice fills the void.
Feeling light, you open your eyes and find yourself on a lush green lawn.
A fresh dashes of hues of clear blue, light yellow, with a tinge of orange dot the distant horizon. You do inhale a deep breathe. You submit yourself at the enormity of the nature, stimulating Attitude for Gratitude.
A drop of morning dew falls gently on your face, in anticipation n acknowledgement!
Good Morning @ll...
---
मिलिंद काळे, 12th March 2016
The sky is beautiful. Birds are chirping. There is a slight breeze. Sun is basking in magnificent glory. You hear rhythmic sound of water, flowing water, in the background. You feel the soft touch, a feather touch onto your hands. A signal, a sense of arousal of senses! Get up man, reassuring silent voice fills the void.
Feeling light, you open your eyes and find yourself on a lush green lawn.
A fresh dashes of hues of clear blue, light yellow, with a tinge of orange dot the distant horizon. You do inhale a deep breathe. You submit yourself at the enormity of the nature, stimulating Attitude for Gratitude.
A drop of morning dew falls gently on your face, in anticipation n acknowledgement!
Good Morning @ll...
---
मिलिंद काळे, 12th March 2016
Er Rational musings #425
Er Rational musings #425
Cigarette smoking 🚬 is injurious to health. It can cause Cancer.
सिगारेट ओढणे किंवा फूंकणे हे एक जीवघेणे व्यसन आहे. चित्रपटांतून काही वर्षांपूर्वी स्मोकिंगला ग्लोरीफाय केलं जायचे. म्हणजे, दु:खात सिगारेट, आनंदात सिगारेट, मित्रांबरोबर सिगारेट, पावसात थंडीत धुंद कुंद वातातरणात, ड्रिंक्स बरोबर, चहा काँफी बरोबर सिगारेट, गाणे म्हणताना, विचारमग्न (!) अवस्थेत सिगारेट, जेवल्या नंतर सिगारेट, एकंदरीतच स्मोकर म्हणजे कोणीतरी छान ग्रेट.
बरं, स्मोकींग च्या नानाविध तऱ्हा.
~ खराखुरा फुकाड्या म्हणजे सिगारेटचा कश घेऊन लगेचच तोंडाने हवा आत घेणारा, म्हणजे 'इन' करणारा. पेपर व तंबाखू जळून जो अपायकारक धूर तयार होतो तो आत ओढायचा. मग तो निकोटीन ने भरलेला वायू, आपल्या गळ्यातून, अन्न नलिकेतून, फुफ्फूसं डँमेज करत परत नाका तोंडा द्वारे उच्छादित करायचा. हे डेंजरस, पण हेच तर जगमान्य, व मज्जा आणणारं. हल्लके झिंगसवय लावणारं, व्यसन, टाईमपास; खरतर ही मजा नाही तर सजा.
~ बरेचसे जण हल्ली सिगारेट शिलगावली की ओठांना लावून झुरका घेऊन धूर आत न घेता, ओठांचा चंबू करून बाहेर धुरांड सोडतात. हे खरे फूकणारे नव्हे, पण 'इन' न केल्यामुळे कमी डेजरस.
~ काही जणं झुरका घेतल्यावर तोंड लगेचच बंद करून धूर अक्षरशः गिळतात व परत तोंडाद्वारे (उरलासुरला) बाहेर फेकतात. हे सर्वात हानिकारक.
हल्ली काहीजण उगाचच लाईटस् वा माईल्ड वा गुडंग (वेलदोडा) अशा सिगारेटी प्रिफर करतात. कमी व्हावी म्हणून काय काय उद्योग करतात. दोघा तिघांत एकच सिगारेट शेअर करतात. एकावेळी एकच विकत घेतात, स्टाँक ठेवत नाहीत. एक किंवा दोन (च) प्यायच्या असा निग्रह जरी केला तरी दारू पार्टीत वगैरे कधीकधी जास्त होतात (च)! ना?
एक वा दोन, कमी किंवा जास्त, परिणाम वाईटच.
अर्थातच, nothing can be generalised.
अपनी अपनी पसंद, अपना अपना खयाल, अपनी अपनी सोच और अपना अपना नसीब...
---
मिलिंद काळे, 11th March 2016
Cigarette smoking 🚬 is injurious to health. It can cause Cancer.
सिगारेट ओढणे किंवा फूंकणे हे एक जीवघेणे व्यसन आहे. चित्रपटांतून काही वर्षांपूर्वी स्मोकिंगला ग्लोरीफाय केलं जायचे. म्हणजे, दु:खात सिगारेट, आनंदात सिगारेट, मित्रांबरोबर सिगारेट, पावसात थंडीत धुंद कुंद वातातरणात, ड्रिंक्स बरोबर, चहा काँफी बरोबर सिगारेट, गाणे म्हणताना, विचारमग्न (!) अवस्थेत सिगारेट, जेवल्या नंतर सिगारेट, एकंदरीतच स्मोकर म्हणजे कोणीतरी छान ग्रेट.
बरं, स्मोकींग च्या नानाविध तऱ्हा.
~ खराखुरा फुकाड्या म्हणजे सिगारेटचा कश घेऊन लगेचच तोंडाने हवा आत घेणारा, म्हणजे 'इन' करणारा. पेपर व तंबाखू जळून जो अपायकारक धूर तयार होतो तो आत ओढायचा. मग तो निकोटीन ने भरलेला वायू, आपल्या गळ्यातून, अन्न नलिकेतून, फुफ्फूसं डँमेज करत परत नाका तोंडा द्वारे उच्छादित करायचा. हे डेंजरस, पण हेच तर जगमान्य, व मज्जा आणणारं. हल्लके झिंगसवय लावणारं, व्यसन, टाईमपास; खरतर ही मजा नाही तर सजा.
~ बरेचसे जण हल्ली सिगारेट शिलगावली की ओठांना लावून झुरका घेऊन धूर आत न घेता, ओठांचा चंबू करून बाहेर धुरांड सोडतात. हे खरे फूकणारे नव्हे, पण 'इन' न केल्यामुळे कमी डेजरस.
~ काही जणं झुरका घेतल्यावर तोंड लगेचच बंद करून धूर अक्षरशः गिळतात व परत तोंडाद्वारे (उरलासुरला) बाहेर फेकतात. हे सर्वात हानिकारक.
हल्ली काहीजण उगाचच लाईटस् वा माईल्ड वा गुडंग (वेलदोडा) अशा सिगारेटी प्रिफर करतात. कमी व्हावी म्हणून काय काय उद्योग करतात. दोघा तिघांत एकच सिगारेट शेअर करतात. एकावेळी एकच विकत घेतात, स्टाँक ठेवत नाहीत. एक किंवा दोन (च) प्यायच्या असा निग्रह जरी केला तरी दारू पार्टीत वगैरे कधीकधी जास्त होतात (च)! ना?
एक वा दोन, कमी किंवा जास्त, परिणाम वाईटच.
अर्थातच, nothing can be generalised.
अपनी अपनी पसंद, अपना अपना खयाल, अपनी अपनी सोच और अपना अपना नसीब...
---
मिलिंद काळे, 11th March 2016
Er Rational musings #424
Er Rational musings #424
Whatsapp groups are necessary. Those could be broadly categorised into pure business and others!
I have 2 groups specifically for two businesses and I am Admin.
See my opening remarks:
I wish to form a separate Whatsapp group, purely for business purpose. In this proposed group we can share xxxx details for xxxx, with each other. The authenticity lies with members posting such xxxx for xxxx.
I also propose that this group will be purely for mutual business.
Do's: Only xxxx posting for business.
Don'ts:
1) no good morning, good night posts.
2) no सुविचार, फूले, झाडे, सूर्य, चंद्र, तारे etc.
3) no jokes, no articles, no photos and videos, no poems, no forwards etc.
4) no RIP messages.
5) no हरिवंशराय बच्चन or Nana Patekar or Gulzar etc.
6) strictly no porn.
Only business, no Time pass, please.
Please note that adding / removing group member is at the discretion of the Admin.
If you agree to above, please let me know. Kindly inform your name, company name, office address, mail id, website if any, etc.
I will add you to the proposed Whatsapp group.
Thanks and regards.
Milind Kale
Mail id kale.milind@gmail.com and office address is xxxx.
##
And, thus, we are happily conducting interactive sessions, only business!
How do you like it...
---
मिलिंद काळे, 11th March 2016
Whatsapp groups are necessary. Those could be broadly categorised into pure business and others!
I have 2 groups specifically for two businesses and I am Admin.
See my opening remarks:
I wish to form a separate Whatsapp group, purely for business purpose. In this proposed group we can share xxxx details for xxxx, with each other. The authenticity lies with members posting such xxxx for xxxx.
I also propose that this group will be purely for mutual business.
Do's: Only xxxx posting for business.
Don'ts:
1) no good morning, good night posts.
2) no सुविचार, फूले, झाडे, सूर्य, चंद्र, तारे etc.
3) no jokes, no articles, no photos and videos, no poems, no forwards etc.
4) no RIP messages.
5) no हरिवंशराय बच्चन or Nana Patekar or Gulzar etc.
6) strictly no porn.
Only business, no Time pass, please.
Please note that adding / removing group member is at the discretion of the Admin.
If you agree to above, please let me know. Kindly inform your name, company name, office address, mail id, website if any, etc.
I will add you to the proposed Whatsapp group.
Thanks and regards.
Milind Kale
Mail id kale.milind@gmail.com and office address is xxxx.
##
And, thus, we are happily conducting interactive sessions, only business!
How do you like it...
---
मिलिंद काळे, 11th March 2016
Thursday, March 10, 2016
Er Rational musings #423
Er Rational musings #423
Wilful defaulter:
https://m.rbi.org.in//Scripts/BS_ViewMasCirculardetails.aspx?id=9044
~ "A wilful defaulter is somebody who has essentially not used the fund for the purpose it has been borrowed or when he has not repaid when he can do so or when he has siphoned off the funds or when he disposed off the assets pledged for availing of loan without the bank's knowledge."
Draw your own conclusion, with respect to Rajya Sabha MP and King of Good Times, and co-owner of 'Royal Challengers Bengalore', and co-owner of 'Force India, formula 1 (F1) team', and a 'la Sir Richard Branson of India, Dr Vijay Mallya.
Think about the plight of a poor farmer of drought hit areas. Loan availed from the bank or some private lender, for cultivating his small tract of land, fighting against known unknown forces, arid, dry, withered farmland, living in un-liveable conditions, a sole bread winner of his family, fighting a losing battle. Totally devasted. Unable to re-pay the meagre loan.
But NOT by CHOICE!!
Are we human...
---
मिलिंद काळे, 10th March 2016
Wilful defaulter:
https://m.rbi.org.in//Scripts/BS_ViewMasCirculardetails.aspx?id=9044
~ "A wilful defaulter is somebody who has essentially not used the fund for the purpose it has been borrowed or when he has not repaid when he can do so or when he has siphoned off the funds or when he disposed off the assets pledged for availing of loan without the bank's knowledge."
Draw your own conclusion, with respect to Rajya Sabha MP and King of Good Times, and co-owner of 'Royal Challengers Bengalore', and co-owner of 'Force India, formula 1 (F1) team', and a 'la Sir Richard Branson of India, Dr Vijay Mallya.
Think about the plight of a poor farmer of drought hit areas. Loan availed from the bank or some private lender, for cultivating his small tract of land, fighting against known unknown forces, arid, dry, withered farmland, living in un-liveable conditions, a sole bread winner of his family, fighting a losing battle. Totally devasted. Unable to re-pay the meagre loan.
But NOT by CHOICE!!
Are we human...
---
मिलिंद काळे, 10th March 2016
Er Rational musings #422
Er Rational musings #422
Table Tennis (TT) has come a long way. An indoor game, on the likes of outdoor Lawn Tennis, was started during 1900s, popularly known as Ping Pong. And now TT is dominated by Chinese players since last 12-17 years.
Kamlesh Mehta is an all time great TT player as far as India is concerned. He played in "all India" finals for 11 times, winning the title 8 times, between 1981 to 1994. A record, still unbroken. Other notable contemporary national players were Manjit Dua, Manmeet Singh, Sunil Babras, Indu Puri etc.
Petroleum companies, Air India, Banks, Insurance companies, Railways, and other institutions have always supported good players and have employed them.
Mumbai has produced good amount of TT players. But West Bengal and PSCB (Petroleum Sports Control Board) players are stealing the show.
We are lacking in having a national TT champion since long.
The future seems bright with promising young talent of late.
Let's wait n watch...
---
Milind Kale, 10th March 2016
(www.milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
Table Tennis (TT) has come a long way. An indoor game, on the likes of outdoor Lawn Tennis, was started during 1900s, popularly known as Ping Pong. And now TT is dominated by Chinese players since last 12-17 years.
Kamlesh Mehta is an all time great TT player as far as India is concerned. He played in "all India" finals for 11 times, winning the title 8 times, between 1981 to 1994. A record, still unbroken. Other notable contemporary national players were Manjit Dua, Manmeet Singh, Sunil Babras, Indu Puri etc.
Petroleum companies, Air India, Banks, Insurance companies, Railways, and other institutions have always supported good players and have employed them.
Mumbai has produced good amount of TT players. But West Bengal and PSCB (Petroleum Sports Control Board) players are stealing the show.
We are lacking in having a national TT champion since long.
The future seems bright with promising young talent of late.
Let's wait n watch...
---
Milind Kale, 10th March 2016
(www.milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
Wednesday, March 9, 2016
Er Rational musings #421
Er Rational musings #421
A try
~ Front door entry v/s intrusion, trespassing
~ Sincere intention v/s favouritism, dubiousity(!)
~ Yeoman's service v/s exorbitant repayments, ransom
~ Golden chance v/s wasted opportunity, a loss
~ Support v/s threat, challenge
~ Asset v/s burden, load
~ Change for the better v/s fiefdom, throne
Unwanted, unwarranted, unsolicited, un-welcomed, unrealistic, uncalled for attempt.
MSSed for good; both meanings!
Good, in a way, a blessing in disguise and forever, never ever, again)...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
A try
~ Front door entry v/s intrusion, trespassing
~ Sincere intention v/s favouritism, dubiousity(!)
~ Yeoman's service v/s exorbitant repayments, ransom
~ Golden chance v/s wasted opportunity, a loss
~ Support v/s threat, challenge
~ Asset v/s burden, load
~ Change for the better v/s fiefdom, throne
Unwanted, unwarranted, unsolicited, un-welcomed, unrealistic, uncalled for attempt.
MSSed for good; both meanings!
Good, in a way, a blessing in disguise and forever, never ever, again)...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
Er Rational musings #419
Er Rational musings #419
A Hawker: A person who travels about selling goods, typically advertising them by shouting.
For example: hawkers and costermongers pushed their little handcarts, crying 'Bread!’, ‘Fish!’ and ‘Meat pies!'
This meaning or definition is as per Oxford English Dictionary.
Now let's try to find out whether this meaning holds true with regards to Mulund's hawker community, for example.
फेरीवाले म्हणजे मार्केट रोड वर, वा इतर वर्दळीच्या रस्त्यांवर, फूटपाथवर, रहदारीच्या रस्त्याच्या मधे, गटाराच्या बाजूला, कचराकुंडी च्या पुढे, एम एस ई बी च्या लाल रंगाच्या फिडर बाँक्सला वा एम टि एन एल च्या करड्या रंगाच्या टेलिफोन टँग ब्लाँकला खेटून, बी ई एस टी च्या बसस्टाँप चा आसरा घेवून, दूकानांच्या, रिक्शा टँक्सी स्टँड च्या आगे पीछे दायने बाहे उपर नीचे, कुठेही, कसेही, बसून वा हातगाडी लावून वा खोपटं बांधून 'धंदा' करणारे लोक्स!
दिवस संपता क्षणी, त्याच जागी, आपापल्या मालाच्या पेट्या पेटारे तिथ्थेच बांधून ठेवले जातात. रात्री फेरफटका मारला की दूतर्फा रस्त्यावर, फूटपाथांवर, या फेरीवाल्यांच्या हक्काच्या मालकीच्या (!) प्राँपर्ट्या दिसतात. दिवस उजाडताच, तिथ्थेच धंदा व्यवसाय सुरू!
झक् मारत गेली ती आँक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी व "भटका विमुक्त व्यावसायिक" हे फेरीवाल्याचं मिनिंग...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
A Hawker: A person who travels about selling goods, typically advertising them by shouting.
For example: hawkers and costermongers pushed their little handcarts, crying 'Bread!’, ‘Fish!’ and ‘Meat pies!'
This meaning or definition is as per Oxford English Dictionary.
Now let's try to find out whether this meaning holds true with regards to Mulund's hawker community, for example.
फेरीवाले म्हणजे मार्केट रोड वर, वा इतर वर्दळीच्या रस्त्यांवर, फूटपाथवर, रहदारीच्या रस्त्याच्या मधे, गटाराच्या बाजूला, कचराकुंडी च्या पुढे, एम एस ई बी च्या लाल रंगाच्या फिडर बाँक्सला वा एम टि एन एल च्या करड्या रंगाच्या टेलिफोन टँग ब्लाँकला खेटून, बी ई एस टी च्या बसस्टाँप चा आसरा घेवून, दूकानांच्या, रिक्शा टँक्सी स्टँड च्या आगे पीछे दायने बाहे उपर नीचे, कुठेही, कसेही, बसून वा हातगाडी लावून वा खोपटं बांधून 'धंदा' करणारे लोक्स!
दिवस संपता क्षणी, त्याच जागी, आपापल्या मालाच्या पेट्या पेटारे तिथ्थेच बांधून ठेवले जातात. रात्री फेरफटका मारला की दूतर्फा रस्त्यावर, फूटपाथांवर, या फेरीवाल्यांच्या हक्काच्या मालकीच्या (!) प्राँपर्ट्या दिसतात. दिवस उजाडताच, तिथ्थेच धंदा व्यवसाय सुरू!
झक् मारत गेली ती आँक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी व "भटका विमुक्त व्यावसायिक" हे फेरीवाल्याचं मिनिंग...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
Tuesday, March 8, 2016
Er Rational musings #414
Er Rational musings #414
मुंबईत रस्त्या रस्त्यावर चित्र विचित्र पाट्यांचा सुकाळ होता काही वर्षांपूर्वी. आत्तापावेतो, कोणीही याव, कुठेही काहीही रंगवून जावं अशी परिस्थिति होती.
आता कोर्टानेच गंभीर दखल घेत याला चाप लावलाय, हे अभिनंदनीय.
~ जय बंबेत (बंडखोर बेकार तरूण)...
~ बाबा जय गुरूदेव...
~ आनंगमार्ग अमर रहे...
~ कलयुग जायेगा, सतयुग आयेगा...
~ ताठे...
~ Bean bags xxxxxxxxx...
~ माननीय (आदरणीय, वंदनीय, लोकनेते, लाडके,....) xxxx यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा; शुभेच्छूक xxx, xxxx, ...., xx, xxxxx,. (म्हणजे हे sss एवढे शुभेच्छूक)...
~ चलो शिवाजी पार्क, चलो मंत्रालय, चलो आझाद मैदान, चलो नागपूर...
आणि आद्य पाटी, xxx ना कोटी कोटी प्रणाम...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
मुंबईत रस्त्या रस्त्यावर चित्र विचित्र पाट्यांचा सुकाळ होता काही वर्षांपूर्वी. आत्तापावेतो, कोणीही याव, कुठेही काहीही रंगवून जावं अशी परिस्थिति होती.
आता कोर्टानेच गंभीर दखल घेत याला चाप लावलाय, हे अभिनंदनीय.
~ जय बंबेत (बंडखोर बेकार तरूण)...
~ बाबा जय गुरूदेव...
~ आनंगमार्ग अमर रहे...
~ कलयुग जायेगा, सतयुग आयेगा...
~ ताठे...
~ Bean bags xxxxxxxxx...
~ माननीय (आदरणीय, वंदनीय, लोकनेते, लाडके,....) xxxx यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा; शुभेच्छूक xxx, xxxx, ...., xx, xxxxx,. (म्हणजे हे sss एवढे शुभेच्छूक)...
~ चलो शिवाजी पार्क, चलो मंत्रालय, चलो आझाद मैदान, चलो नागपूर...
आणि आद्य पाटी, xxx ना कोटी कोटी प्रणाम...
---
मिलिंद काळे, 9th March 2016
Er Rational musings #415
Er Rational musings #415
अखेरचे येतील माझ्या हेच शब्द ओठी
लाख चुका असतील केल्या, केली पण प्रीती
इथे सुरु होण्याआधी, संपते कहाणी
साक्षीला केवळ उरते, डोळ्यांतील पाणी
जखम उरी होते ज्यांच्या, तेच गीत गाती
सर्व बंध तोडूनी जेव्हा नदी धुंद धावे
मीलन वा मरण पुढे, हे तिला नसे ठावे
एकदाच आभाळाला अशी भिडे माती
गंध दूर ज्याचा, आणिक जवळ मात्र काटे
असे फुल प्रीती म्हणजे कधी हाय वाटे
तरी गंध धुंडीत धावे जीव तुझ्यासाठी
आर्त गीत आले जर हे कधी तुझ्या कानी
गूज अंतरीचे कथिले तुला ह्या स्वरांनी
डोळ्यांतून माझ्यासाठी लाव दोन ज्योती
गीतकार : मंगेश पाडगांवकर
गायक : अरुण दाते
संगीतकार : यशवंत देव
हे असे शब्द सुचणे, हे असे सूर व हा असा ताल, हा दैवी चमत्कार असावा.
N0thing to add.
It's just n0t possible...
---
मिलिंद काळे, 7th March 2016
अखेरचे येतील माझ्या हेच शब्द ओठी
लाख चुका असतील केल्या, केली पण प्रीती
इथे सुरु होण्याआधी, संपते कहाणी
साक्षीला केवळ उरते, डोळ्यांतील पाणी
जखम उरी होते ज्यांच्या, तेच गीत गाती
सर्व बंध तोडूनी जेव्हा नदी धुंद धावे
मीलन वा मरण पुढे, हे तिला नसे ठावे
एकदाच आभाळाला अशी भिडे माती
गंध दूर ज्याचा, आणिक जवळ मात्र काटे
असे फुल प्रीती म्हणजे कधी हाय वाटे
तरी गंध धुंडीत धावे जीव तुझ्यासाठी
आर्त गीत आले जर हे कधी तुझ्या कानी
गूज अंतरीचे कथिले तुला ह्या स्वरांनी
डोळ्यांतून माझ्यासाठी लाव दोन ज्योती
गीतकार : मंगेश पाडगांवकर
गायक : अरुण दाते
संगीतकार : यशवंत देव
हे असे शब्द सुचणे, हे असे सूर व हा असा ताल, हा दैवी चमत्कार असावा.
N0thing to add.
It's just n0t possible...
---
मिलिंद काळे, 7th March 2016
Er Rational musings #416
Er Rational musings #416
पेढा का बर्फी?
कन्यारत्न जन्माला आले. मुलगा झाला तर पेढा व मुलगी झाली तर बर्फी! 'चंमतग' हो! दोनीही तोंड गोड करण्यासाठी, आनंद द्विगुणित करण्यासाठीच असायच, असत! (कृपया यात तरी दुय्यम अय्यम वा विषमता वा अन्याय्य असले अर्थ काढू नये!)
खरेच आहे. स्त्री जन्म म्हणजे परमेश्वराचा विलक्षण आविष्कार अाहे. या निसर्गनिर्माणात, जगद्निर्माणात, विश्वनिर्माणात, अनादी अनंता कडे नेणारं एकमेव माध्यम.
'जिच्या हाती पाळण्याची दोरी, ती जगाते उध्दारी'. 'पहिली मुलगी धनाची पेटी!' तंतोतंत.
अरे हिच का ती आपली पमी? अल्लड खेळकर नाजुक निरागस बाहूली ते...हा तिचा प्रवास पण अचंबित करणाराच आहे. अमेझिंग ट्रान्सफाँर्मेशन!
जागतिक महिला दिना निमित्त, माझ्या डायरेक्ट वा इनडायरेक्ट संपर्कात आलेल्या समस्त 'स्त्री' वर्गास मनापासून शुभेच्छा!
जय हो...
---
मिलिंद काळे, 8th March 2016
पेढा का बर्फी?
कन्यारत्न जन्माला आले. मुलगा झाला तर पेढा व मुलगी झाली तर बर्फी! 'चंमतग' हो! दोनीही तोंड गोड करण्यासाठी, आनंद द्विगुणित करण्यासाठीच असायच, असत! (कृपया यात तरी दुय्यम अय्यम वा विषमता वा अन्याय्य असले अर्थ काढू नये!)
खरेच आहे. स्त्री जन्म म्हणजे परमेश्वराचा विलक्षण आविष्कार अाहे. या निसर्गनिर्माणात, जगद्निर्माणात, विश्वनिर्माणात, अनादी अनंता कडे नेणारं एकमेव माध्यम.
'जिच्या हाती पाळण्याची दोरी, ती जगाते उध्दारी'. 'पहिली मुलगी धनाची पेटी!' तंतोतंत.
अरे हिच का ती आपली पमी? अल्लड खेळकर नाजुक निरागस बाहूली ते...हा तिचा प्रवास पण अचंबित करणाराच आहे. अमेझिंग ट्रान्सफाँर्मेशन!
जागतिक महिला दिना निमित्त, माझ्या डायरेक्ट वा इनडायरेक्ट संपर्कात आलेल्या समस्त 'स्त्री' वर्गास मनापासून शुभेच्छा!
जय हो...
---
मिलिंद काळे, 8th March 2016
Sunday, March 6, 2016
Er Rational musings #413
Er Rational musings #413
काही वर्षांपूर्वीची गोष्ट. वेळ साधारणत: संध्याकाळी सव्वा पाच. आमचे चिरंजीव खाली खेळायला साडे चार ला गेलेले, त्यांची घरी यायची वेळ सात वगैरे. त्या दिवशी सव्वा पाचलाच बेल वाजली. दार उघडून बघतो तर काय? लाडके चिरंजीव, पाच सहा मित्र कंपू सोबत हजर. साहेबांच्या खांद्यावर एक कुत्र्याचे पिल्लू!
मी: अरे हे काय?
तो: बाबा, वाँटो खाली सापडला, त्याची आई नाहीये.
('वाँटो' हे नामकरण करून मोकळे हे वीर.)
मी: अरे ठिकाय, पण घरी कशाला आणला याला?
तो: बाबा, बाबा, याला आपल्या घरातच ठेवायचे.
मी: अरे ए, काय वेडा बिडा झालायस का? अस कस कुठलही पिल्लू पाळायचं? त्याची आई सोड, तुझी आई काय म्हणेल? तुला माहितीये ना?
त्याला समजावता समजावता नाकी नऊ हजार आले माझ्या.
शेवटी त्या पिल्लाला वरतीच दूध पाजलं. तेही काँमन लाँबी मध्ये!
जा आता, त्या वाँटोला खाली सोडून या. - माझा सल्ला.
तेव्हा कुठे ही सगळी गँग गेली, आली तश्शी.
'मला आवड आहे', 'हिला सुध्दा आवड आहे'. वगैरे डायलाँग ऐकिवात आहेत ना? तसेच, 'मुलं तर काय पाठीच लागलीयत. कुत्रा पाळूया'. 'आमच्या हिचे स्वाभाविक प्रश्न. याची शू शी कोण काढणार? तुम्ही सगळे जाल (पळाल) बाहेर, मग मलाच निस्तरावं लागणार' वगैरे!
एक ना दोन, हजारो कहाण्या, किस्से.
या पाळीवप्राणी प्रेमाबद्दल जेवढं पोलरायझेशन आहे, तसं दूसरं उदाहरण विरळाच. एका बाजूला कुत्र्याचे पराकोटीचं प्रेम, आवड, त्याच्याविषषी एक ही शब्द वाईट बोललेलं सुध्दा न चालणारे श्वानामालक तर दूसऱ्या बाजूला या प्रेमाला 'गाढवी' प्रेम म्हणून हेटाळणारे', तुच्छतेने काही काही ही बोलणारे काही जण...
(एव्हढे च जर कौतुक आहे, पैसा आहे, वेळ आहे, तयारी आहे, घरचाच माणूस होऊन जाणारे हा पाळीव प्राणी, हे सगळं मान्य आहे, तर, तर, एखादं अनाथ मुल दत्तक का नाही घेत ही श्वानप्रेमी मंडळी? एका हाडा मासांच्या गोळ्याचं आयुष्य बदलायचा विडा का नाही उचलत? का नाही रिअल बाळा ला पाळत, वाढवत, माया करत, आपलं नाव देत, त्याला स्वत:च्या पायांवर उभं करत...- असेही बोलणारे लोक्स आहेत!) (व त्यांचे सगळेच म्हणणे अप्रस्तुत वा चूकीचे वा अति शहाणपणाचे वा अव्यवहार्य आहे, असेही ठामपणे म्हणता येत नाही!!)
म्हणजे, कुत्रा पाळायचाय? Buy one get one free. एक अनाथ मुल, (मुलगा वा मुलगी), दत्तक घ्याच, असा नियमच आला तर??
असो.
इथे घरी माझ्या बायकोने अल्टीमेटमच दिलेले आहे, पर्मनंटली.
कुत्रा आत, तर, (घरात आला की) मी बाहेर; काय हवय ते ठरवा.
आता काय ठरवणार कप्पाळ...
---
मिलिंद काळे, 7th March 2016
(milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
Mulund, Mumbai.
काही वर्षांपूर्वीची गोष्ट. वेळ साधारणत: संध्याकाळी सव्वा पाच. आमचे चिरंजीव खाली खेळायला साडे चार ला गेलेले, त्यांची घरी यायची वेळ सात वगैरे. त्या दिवशी सव्वा पाचलाच बेल वाजली. दार उघडून बघतो तर काय? लाडके चिरंजीव, पाच सहा मित्र कंपू सोबत हजर. साहेबांच्या खांद्यावर एक कुत्र्याचे पिल्लू!
मी: अरे हे काय?
तो: बाबा, वाँटो खाली सापडला, त्याची आई नाहीये.
('वाँटो' हे नामकरण करून मोकळे हे वीर.)
मी: अरे ठिकाय, पण घरी कशाला आणला याला?
तो: बाबा, बाबा, याला आपल्या घरातच ठेवायचे.
मी: अरे ए, काय वेडा बिडा झालायस का? अस कस कुठलही पिल्लू पाळायचं? त्याची आई सोड, तुझी आई काय म्हणेल? तुला माहितीये ना?
त्याला समजावता समजावता नाकी नऊ हजार आले माझ्या.
शेवटी त्या पिल्लाला वरतीच दूध पाजलं. तेही काँमन लाँबी मध्ये!
जा आता, त्या वाँटोला खाली सोडून या. - माझा सल्ला.
तेव्हा कुठे ही सगळी गँग गेली, आली तश्शी.
'मला आवड आहे', 'हिला सुध्दा आवड आहे'. वगैरे डायलाँग ऐकिवात आहेत ना? तसेच, 'मुलं तर काय पाठीच लागलीयत. कुत्रा पाळूया'. 'आमच्या हिचे स्वाभाविक प्रश्न. याची शू शी कोण काढणार? तुम्ही सगळे जाल (पळाल) बाहेर, मग मलाच निस्तरावं लागणार' वगैरे!
एक ना दोन, हजारो कहाण्या, किस्से.
या पाळीवप्राणी प्रेमाबद्दल जेवढं पोलरायझेशन आहे, तसं दूसरं उदाहरण विरळाच. एका बाजूला कुत्र्याचे पराकोटीचं प्रेम, आवड, त्याच्याविषषी एक ही शब्द वाईट बोललेलं सुध्दा न चालणारे श्वानामालक तर दूसऱ्या बाजूला या प्रेमाला 'गाढवी' प्रेम म्हणून हेटाळणारे', तुच्छतेने काही काही ही बोलणारे काही जण...
(एव्हढे च जर कौतुक आहे, पैसा आहे, वेळ आहे, तयारी आहे, घरचाच माणूस होऊन जाणारे हा पाळीव प्राणी, हे सगळं मान्य आहे, तर, तर, एखादं अनाथ मुल दत्तक का नाही घेत ही श्वानप्रेमी मंडळी? एका हाडा मासांच्या गोळ्याचं आयुष्य बदलायचा विडा का नाही उचलत? का नाही रिअल बाळा ला पाळत, वाढवत, माया करत, आपलं नाव देत, त्याला स्वत:च्या पायांवर उभं करत...- असेही बोलणारे लोक्स आहेत!) (व त्यांचे सगळेच म्हणणे अप्रस्तुत वा चूकीचे वा अति शहाणपणाचे वा अव्यवहार्य आहे, असेही ठामपणे म्हणता येत नाही!!)
म्हणजे, कुत्रा पाळायचाय? Buy one get one free. एक अनाथ मुल, (मुलगा वा मुलगी), दत्तक घ्याच, असा नियमच आला तर??
असो.
इथे घरी माझ्या बायकोने अल्टीमेटमच दिलेले आहे, पर्मनंटली.
कुत्रा आत, तर, (घरात आला की) मी बाहेर; काय हवय ते ठरवा.
आता काय ठरवणार कप्पाळ...
---
मिलिंद काळे, 7th March 2016
(milindmkale.blogspot.in)
(www.milindkale.com)
Mulund, Mumbai.
Saturday, March 5, 2016
Er Rational musings #412
Er Rational musings #412
परवा, म्हणजे आठ मार्च ला आहे जागतिक महिला दिन!
जागतिक महिला दिनाच्या शुभेच्छा. अँडव्हान्स मध्ये, मुद्दामून. कारण त्या दिवशी शुभ संदेश, फोटो, व्हिडियो, सुविचार, बोधवचनं, कविता, गाणी, (गाव)गप्पा, कार्यक्रम, मँरेथाँन, उपक्रम, रँलीज, पारितोषिक समारंभ, यंव व त्यंव यांचा अक्षरशः पाऊस पडणारे!
होईल काय, की मूळ प्रश्न राहतो बाजूला व चर्वीचर्वण च जाम.
कितवा? कधी सुरू झाला? का सुरू झाला? कुठे सुरू झाला? कोणी सुरू केला? हे असले प्रश्न पडणे स्वाभाविकच आहे म्हणा. कळीचा मुद्दा हा आहे की स्त्रीयांच्या बाबतीत काही सकारात्मक बदल घडलाय का? पडतोय का? मुळात आपण केव्हढे सकारात्मक आहोत??
होय, बदलतीये समाज मानसता. हळूहळू, पण नक्कीच. परंतु आपल्याकडे एवढ्या वर्षांपासूनची मानसिकता बदलायला ही आपली पिढी जाईल असं वाटतय.
पुरूषाने स्त्री कडे बघण्याचा दृष्टिकोण, तिच्या बद्दल चा रास्त आदर, वागण्या बोलण्यांतून स्पष्टपणे लक्षणीय व जाणवणारा असलाच पाहीजे. समानता वगैरे एखादा दिवसभराचा सोहळा राहता कामा नये.
आई, बहिण, पत्नी सहचारिणी, मुलगी, सहकारी, ते अगदी मैत्रिण, अशा नानाविध रुपांत वावरणाऱ्या प्रत्येक महिले करिता, आपल्या भावना सजग असल्याच पाहीजेत.
एकूणच काय की ही सगळीच प्रोसेस फास्ट केली पाहीजे, असे मला वाटते. छोट्या छोट्या गोष्टींकडे लक्ष देत देत आपोआपच टार्गेट अँचिव्ह होईल.
काही सूचना, घराघरातून, साध्या पण महत्वाच्या...
~ लहानपणापासून मुलगा मुलगी भेदभाव नको करूयात.
~ जी कामे आपणच उगीचच वाटणी केलेली आहेत, ती कामे मुला मुलीं ना सारखीच शिकवूया लहानपणापासूनच.
उदाहरणार्थ मुलाला किचन काम शिकवूया. भाजी आणायला सांगूया. इत्यादि.
~ दोहोंचे मन खंबीर व शारीर स्ट्राँग, इक्वली करूयात. हळवे पणाची व वात्सल्याची भावना सुध्दा इक्वल हवी हां!
~ स्त्री ने च स्त्री च्या बाबतीतला दृष्टिकोण ड्रास्टिकली आँल्टर करूयात.
उदाहरणार्थ, स्वत:च्या आई व सासूतला भेदभाव; मुलीतला व सुनेतला भेदभाव. बहिण व भावजय, नणंद यांमधला भेदभाव, इत्यादि.
~ फायनान्शियल फ्रिडम खरोखर अनूभवण्या करिता, राहती जागा, बँकेतली व इतरत्र केलेली गुंतवणूक इत्यादि 'घरकर्त्या' स्त्री च्या च (प्रथम) नावाने असूद्यात.
~ बोली भाषेतल्या भें**, माद***, आई***, तुझ्या आई* **, वगैरे शिव्या तर सोडाच, अगदी साध्या बोली भाषेतले वाक्प्रचार ही उच्चारूयाही नकोत; जसे, 'काय बांगड्या भरल्यात का?' वगैरे वगैरे.
~ 'मुलगी झाली हो', 'सातच्या आत घरात', व तत्सम नाटके, सिनेमे, टिव्ही शोज, इत्यादि मुला मुलीं सकट पाहूया; बरोबरीने या विषयी लिखाण वाचायला देवूया. मोकळी चर्चा करूया.
वगैरे इत्यादि.
'थेंबे थेंबे तळे साचे' व 'चँरिटी बिगीन्स अँट होम', हे जर आपण सर्वांनी लक्षात घेतले तर? उगाच च मोठ्या गमजा नकोत.
चला, तरमग!
(आणि हो; आपण ढीग करू हो, पण गावागावांतून काय चालणारे? असले प्रश्न येणारच, असणारच; पण अहो आपण तर करूया ना आपल्या कंट्रोल मधल्या गोष्टी!)
वेल बिगन इज हाफ डन...
---
मिलिंद काळे, 6th March 2016
परवा, म्हणजे आठ मार्च ला आहे जागतिक महिला दिन!
जागतिक महिला दिनाच्या शुभेच्छा. अँडव्हान्स मध्ये, मुद्दामून. कारण त्या दिवशी शुभ संदेश, फोटो, व्हिडियो, सुविचार, बोधवचनं, कविता, गाणी, (गाव)गप्पा, कार्यक्रम, मँरेथाँन, उपक्रम, रँलीज, पारितोषिक समारंभ, यंव व त्यंव यांचा अक्षरशः पाऊस पडणारे!
होईल काय, की मूळ प्रश्न राहतो बाजूला व चर्वीचर्वण च जाम.
कितवा? कधी सुरू झाला? का सुरू झाला? कुठे सुरू झाला? कोणी सुरू केला? हे असले प्रश्न पडणे स्वाभाविकच आहे म्हणा. कळीचा मुद्दा हा आहे की स्त्रीयांच्या बाबतीत काही सकारात्मक बदल घडलाय का? पडतोय का? मुळात आपण केव्हढे सकारात्मक आहोत??
होय, बदलतीये समाज मानसता. हळूहळू, पण नक्कीच. परंतु आपल्याकडे एवढ्या वर्षांपासूनची मानसिकता बदलायला ही आपली पिढी जाईल असं वाटतय.
पुरूषाने स्त्री कडे बघण्याचा दृष्टिकोण, तिच्या बद्दल चा रास्त आदर, वागण्या बोलण्यांतून स्पष्टपणे लक्षणीय व जाणवणारा असलाच पाहीजे. समानता वगैरे एखादा दिवसभराचा सोहळा राहता कामा नये.
आई, बहिण, पत्नी सहचारिणी, मुलगी, सहकारी, ते अगदी मैत्रिण, अशा नानाविध रुपांत वावरणाऱ्या प्रत्येक महिले करिता, आपल्या भावना सजग असल्याच पाहीजेत.
एकूणच काय की ही सगळीच प्रोसेस फास्ट केली पाहीजे, असे मला वाटते. छोट्या छोट्या गोष्टींकडे लक्ष देत देत आपोआपच टार्गेट अँचिव्ह होईल.
काही सूचना, घराघरातून, साध्या पण महत्वाच्या...
~ लहानपणापासून मुलगा मुलगी भेदभाव नको करूयात.
~ जी कामे आपणच उगीचच वाटणी केलेली आहेत, ती कामे मुला मुलीं ना सारखीच शिकवूया लहानपणापासूनच.
उदाहरणार्थ मुलाला किचन काम शिकवूया. भाजी आणायला सांगूया. इत्यादि.
~ दोहोंचे मन खंबीर व शारीर स्ट्राँग, इक्वली करूयात. हळवे पणाची व वात्सल्याची भावना सुध्दा इक्वल हवी हां!
~ स्त्री ने च स्त्री च्या बाबतीतला दृष्टिकोण ड्रास्टिकली आँल्टर करूयात.
उदाहरणार्थ, स्वत:च्या आई व सासूतला भेदभाव; मुलीतला व सुनेतला भेदभाव. बहिण व भावजय, नणंद यांमधला भेदभाव, इत्यादि.
~ फायनान्शियल फ्रिडम खरोखर अनूभवण्या करिता, राहती जागा, बँकेतली व इतरत्र केलेली गुंतवणूक इत्यादि 'घरकर्त्या' स्त्री च्या च (प्रथम) नावाने असूद्यात.
~ बोली भाषेतल्या भें**, माद***, आई***, तुझ्या आई* **, वगैरे शिव्या तर सोडाच, अगदी साध्या बोली भाषेतले वाक्प्रचार ही उच्चारूयाही नकोत; जसे, 'काय बांगड्या भरल्यात का?' वगैरे वगैरे.
~ 'मुलगी झाली हो', 'सातच्या आत घरात', व तत्सम नाटके, सिनेमे, टिव्ही शोज, इत्यादि मुला मुलीं सकट पाहूया; बरोबरीने या विषयी लिखाण वाचायला देवूया. मोकळी चर्चा करूया.
वगैरे इत्यादि.
'थेंबे थेंबे तळे साचे' व 'चँरिटी बिगीन्स अँट होम', हे जर आपण सर्वांनी लक्षात घेतले तर? उगाच च मोठ्या गमजा नकोत.
चला, तरमग!
(आणि हो; आपण ढीग करू हो, पण गावागावांतून काय चालणारे? असले प्रश्न येणारच, असणारच; पण अहो आपण तर करूया ना आपल्या कंट्रोल मधल्या गोष्टी!)
वेल बिगन इज हाफ डन...
---
मिलिंद काळे, 6th March 2016
Er Rational musings #411
Er Rational musings #411
Sunday special
~ आजच्या करिता
No news is a good news!
~ आळसटपणा
Tomorrow tomorrow not today, 'hear' the lazy people say!
~ समग्र पेपर वाचन, समोसा ढोकळा न्याहारी, भोजन, वामकुक्षी, छोटी चक्कर, टी 20 फायनल, लेट नाईट डिनर.
आणि दिवसभर चहाचचहा...
---
मिलिंद काळे, 6th March 2016
Sunday special
~ आजच्या करिता
No news is a good news!
~ आळसटपणा
Tomorrow tomorrow not today, 'hear' the lazy people say!
~ समग्र पेपर वाचन, समोसा ढोकळा न्याहारी, भोजन, वामकुक्षी, छोटी चक्कर, टी 20 फायनल, लेट नाईट डिनर.
आणि दिवसभर चहाचचहा...
---
मिलिंद काळे, 6th March 2016
Er Rational musings #410
Er Rational musings #410
माझं अत्तिशय आवडत गाणं...
https://youtu.be/vTQ_qbsz7Dw
दिल आज शायर है, ग़म आज नग्मा है, शब ये ग़ज़ल है सनम
गैरों के शेरों को ओ सुननेवाले, हो इस तरफ भी करम
आके ज़रा देख तो तेरी खातिर हम किस तरह से जिये
आँसू के धागे से सीते रहे हम जो जख्म तूने दिये
चाहत की महफ़िल में गम तेरा लेकर किस्मत से खेला जुआं
दुनिया से जीते, पर तुझसे हारे, यूँ खेल अपना हुआ
है प्यार हमने किया जिस तरह से, उसका न कोई जवाब
जर्रा थे लेकिन तेरी लौ में जलकर, हम बन गये आफताब
हमसे है ज़िंदा वफ़ा और हम ही से है तेरी महफ़िल जवां
हम जब ना होंगे तो रो रो के दुनिया ढूँढेगी मेरे निशान
ये प्यार कोई खिलौना नहीं है हर कोई ले जो खरीद
मेरी तरह जिंदगी भर तड़प लो, फिर आना इस के करीब
हम तो मुसाफिर है, कोई सफ़र हो हम तो गुजर जायेंगे ही
लेकिन लगाया है जो दाँव हमने वो जीतकर आयेंगे ही
गीतकार : नीरज,
गायक : किशोर कुमार,
संगीतकार : सचिनदेव बर्मन,
चित्रपट : गॅम्बलर (१९७१)
देवानंद जा़हिदा...
A poker faced gambler Raja (Dev Anand) falls in love with a wealthy beauti Chandra (Zaheeda).
Laced with words, thick words, heavy words. Expressed for his passion, one n only, intimate n ultimate goal. His ego bruised, his overtone falling short of expected echo. Overcoming fear of losing, Dev Anand tries to convey his profound love, care and true feelings to synchronise wavelengths.
Interesting climaxing movie end...
---
मिलिंद काळे, 5th March 2016
माझं अत्तिशय आवडत गाणं...
https://youtu.be/vTQ_qbsz7Dw
दिल आज शायर है, ग़म आज नग्मा है, शब ये ग़ज़ल है सनम
गैरों के शेरों को ओ सुननेवाले, हो इस तरफ भी करम
आके ज़रा देख तो तेरी खातिर हम किस तरह से जिये
आँसू के धागे से सीते रहे हम जो जख्म तूने दिये
चाहत की महफ़िल में गम तेरा लेकर किस्मत से खेला जुआं
दुनिया से जीते, पर तुझसे हारे, यूँ खेल अपना हुआ
है प्यार हमने किया जिस तरह से, उसका न कोई जवाब
जर्रा थे लेकिन तेरी लौ में जलकर, हम बन गये आफताब
हमसे है ज़िंदा वफ़ा और हम ही से है तेरी महफ़िल जवां
हम जब ना होंगे तो रो रो के दुनिया ढूँढेगी मेरे निशान
ये प्यार कोई खिलौना नहीं है हर कोई ले जो खरीद
मेरी तरह जिंदगी भर तड़प लो, फिर आना इस के करीब
हम तो मुसाफिर है, कोई सफ़र हो हम तो गुजर जायेंगे ही
लेकिन लगाया है जो दाँव हमने वो जीतकर आयेंगे ही
गीतकार : नीरज,
गायक : किशोर कुमार,
संगीतकार : सचिनदेव बर्मन,
चित्रपट : गॅम्बलर (१९७१)
देवानंद जा़हिदा...
A poker faced gambler Raja (Dev Anand) falls in love with a wealthy beauti Chandra (Zaheeda).
Laced with words, thick words, heavy words. Expressed for his passion, one n only, intimate n ultimate goal. His ego bruised, his overtone falling short of expected echo. Overcoming fear of losing, Dev Anand tries to convey his profound love, care and true feelings to synchronise wavelengths.
Interesting climaxing movie end...
---
मिलिंद काळे, 5th March 2016
Friday, March 4, 2016
Er Rational musings #409
Er Rational musings #409
Words of highest tenor, loudest pitch and shrillest voice...
~ Blitzkrieg, Pandemonium, Bedlam, Logjam, Jamboree, Litmus test, Gung-ho, Ga-ga...
~ अक्राळ विक्राळ, अभूतपूर्व, जाळपोळ, भोसकाभोसकी, अजस्र, बेसूर, बुभूक्षीत
भकास...
काटा येतो ना अंगावर?
On the contrary, some soothing, rosy n fluidic words...
~ Pampering, Cosy, Beautiful, Sensuous, Cake-walk, Carefree, Feather-touch...
~ नितळ, मृद् गंध, कोमल, निरलस, आवेग, तरल, आनंद...
शब्दांचा, वाक्यांचा, भाषेचा 'योग्य' वापर ही एक अत्तिशय दुर्लक्षीत अशी उपचार पद्धति असावी.
Language is not merely a maze or a jargon of words, it's a way of transparent expression of soul.
आणि या बाबतीत कुठली भाषा? हा प्रश्नच अप्रस्तुत आहे...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
Words of highest tenor, loudest pitch and shrillest voice...
~ Blitzkrieg, Pandemonium, Bedlam, Logjam, Jamboree, Litmus test, Gung-ho, Ga-ga...
~ अक्राळ विक्राळ, अभूतपूर्व, जाळपोळ, भोसकाभोसकी, अजस्र, बेसूर, बुभूक्षीत
भकास...
काटा येतो ना अंगावर?
On the contrary, some soothing, rosy n fluidic words...
~ Pampering, Cosy, Beautiful, Sensuous, Cake-walk, Carefree, Feather-touch...
~ नितळ, मृद् गंध, कोमल, निरलस, आवेग, तरल, आनंद...
शब्दांचा, वाक्यांचा, भाषेचा 'योग्य' वापर ही एक अत्तिशय दुर्लक्षीत अशी उपचार पद्धति असावी.
Language is not merely a maze or a jargon of words, it's a way of transparent expression of soul.
आणि या बाबतीत कुठली भाषा? हा प्रश्नच अप्रस्तुत आहे...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
Er Rational musings #408
Er Rational musings #408
~ सतराशे साठ!
ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार. नाहीतर, उदाहरणार्थ, सोळाशे दहा वा एकोणीसशे साठ किंवा काही ही का नाही बरं प्रचलित?
~ एक गाव, बारा भानगडी!
ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार. नाहीतर
बाराच का? पंधरा किंवा आठ वगैरे का नाही?
~ नाकी नऊ आले!
अरे आठ, अकरा वा नऊशे वा तत्सम का नाही? ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
~ चांडाळ चौकडी च का प्रचलित आहे?
(च्या धर्तीवर पांचट पाच वा त्रस्त त्रिकूट वगैरे का नाही?
~ कोटी कोटी प्रणाम च का लिहीतात / म्हणतात?
(शेकडो प्रणाम ते लक्ष लक्ष प्रणाम चे आता कोटी कोटी झालेत! असे असावे)
~ नकटीच्या लग्नाला सतराशे विघ्न.
आता इथे सतराशे च का म्हणून? सोळाशे वा चौदाशे वा अठराशे का नाही? ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
~ एक सेकंद वा एकच सेकंद वा दोन मिनिट (थांब) असेच का म्हणून?
तीन सेकंद वा तीनच मिनिटं वा दोन सेकंद का नाही? ह्या एक किंवा दोन अश्या फिगर (च) कुठनं आल्या? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
अजब पण मजेशीर आकडेमोड...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
~ सतराशे साठ!
ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार. नाहीतर, उदाहरणार्थ, सोळाशे दहा वा एकोणीसशे साठ किंवा काही ही का नाही बरं प्रचलित?
~ एक गाव, बारा भानगडी!
ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार. नाहीतर
बाराच का? पंधरा किंवा आठ वगैरे का नाही?
~ नाकी नऊ आले!
अरे आठ, अकरा वा नऊशे वा तत्सम का नाही? ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
~ चांडाळ चौकडी च का प्रचलित आहे?
(च्या धर्तीवर पांचट पाच वा त्रस्त त्रिकूट वगैरे का नाही?
~ कोटी कोटी प्रणाम च का लिहीतात / म्हणतात?
(शेकडो प्रणाम ते लक्ष लक्ष प्रणाम चे आता कोटी कोटी झालेत! असे असावे)
~ नकटीच्या लग्नाला सतराशे विघ्न.
आता इथे सतराशे च का म्हणून? सोळाशे वा चौदाशे वा अठराशे का नाही? ही फिगर (च) कुठनं आली? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
~ एक सेकंद वा एकच सेकंद वा दोन मिनिट (थांब) असेच का म्हणून?
तीन सेकंद वा तीनच मिनिटं वा दोन सेकंद का नाही? ह्या एक किंवा दोन अश्या फिगर (च) कुठनं आल्या? काहीतरी सिग्नीफिकन्स असणार.
अजब पण मजेशीर आकडेमोड...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
Thursday, March 3, 2016
Er Rational musings #407
Er Rational musings #407
जनरली स्पिकींग, मोस्टली, गंमतीने घ्या (नो हार्ड फिलींग्ज)
~ उंच माणसं तशी नाँर्मल, ओपन, भोळी, साधी, सिम्पल असतात
~ त्यामानाने बुटकी माणसं, हातचं राखून, थोडी चालू, खाली मुंडी व पाताळ धूंडी अशी आणि बऱ्यापैकी अति शहाणी असतात.
~ समोरच्या दोन दातांमध्ये बऱ्यापैकी फट असलेली माणसं धूर्त, कावेबाज व डेंजरस असतात.
~ कल्याणला रहाणारे लोक्स बऱ्यापैकी चक्रम, जगावेगळे व तिरसट असतात.
~ कपाळावरून डोक्याला टक्कल पडणारे वा पडलेले लोक्स स्टूडियस, वाचनाची आवड असलेले वा तसे हँप्पी गो लकी असतात.
~ तर, डोक्याच्या पाठच्या बाजूला टक्कल पडलेले वा पडत असलेले लोक्स सधन, पैसेवाले वा एकंदरीतच ददात नसलेले, असले असतात.
~ जळगाव साईड चे लोक्स प्रचंड मेहनती, कामसू व प्रामाणिक असतात.
~ कुलकर्णी वा कुळकर्णी लोक्स थोडेसे विक्षिप्त, बरेचसे वेल एज्युकेटेड व वेल आँफ असतात.
~ डावखूरी माणसं जरा हटकेच वेगळीच असतात.
~ व उजवीखूरी असूनही, डाव्या मनगटा ऐवजी उजव्या मनगटात घड्याळ घालणारे लोक्स पण सेम - जरा हटकेच वेगळीच असतात!
~ फ्रेंच कट (मिशी दाढी) ठेवणारी लोकं ब्लाह ब्लाह बडबडी असतात.
~ टू व्हीलर चालवताना सिग्नल ला किंवा कुठेही थांबत असताना वा थांबलेले असताना, डाव्या पाया ऐवजी उजवा पाय टेकवणारे वा टेकवून उभे असलेले दूचाकीस्वार नवशिके असतात.
~ सहकारी बँकां मधला कर्मचारी वर्ग नँशनलाईज्ड बँकां मधे काम करणाऱ्या लोकांपेक्षा जास्त कार्यतत्पर, हसतमुख व हेल्पफूल असतो.
बघा अनुभव आहे का? जस्ट अशी ओळखीची माणसं आठवून.
लाँ आँफ अँव्हरेजेस...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
जनरली स्पिकींग, मोस्टली, गंमतीने घ्या (नो हार्ड फिलींग्ज)
~ उंच माणसं तशी नाँर्मल, ओपन, भोळी, साधी, सिम्पल असतात
~ त्यामानाने बुटकी माणसं, हातचं राखून, थोडी चालू, खाली मुंडी व पाताळ धूंडी अशी आणि बऱ्यापैकी अति शहाणी असतात.
~ समोरच्या दोन दातांमध्ये बऱ्यापैकी फट असलेली माणसं धूर्त, कावेबाज व डेंजरस असतात.
~ कल्याणला रहाणारे लोक्स बऱ्यापैकी चक्रम, जगावेगळे व तिरसट असतात.
~ कपाळावरून डोक्याला टक्कल पडणारे वा पडलेले लोक्स स्टूडियस, वाचनाची आवड असलेले वा तसे हँप्पी गो लकी असतात.
~ तर, डोक्याच्या पाठच्या बाजूला टक्कल पडलेले वा पडत असलेले लोक्स सधन, पैसेवाले वा एकंदरीतच ददात नसलेले, असले असतात.
~ जळगाव साईड चे लोक्स प्रचंड मेहनती, कामसू व प्रामाणिक असतात.
~ कुलकर्णी वा कुळकर्णी लोक्स थोडेसे विक्षिप्त, बरेचसे वेल एज्युकेटेड व वेल आँफ असतात.
~ डावखूरी माणसं जरा हटकेच वेगळीच असतात.
~ व उजवीखूरी असूनही, डाव्या मनगटा ऐवजी उजव्या मनगटात घड्याळ घालणारे लोक्स पण सेम - जरा हटकेच वेगळीच असतात!
~ फ्रेंच कट (मिशी दाढी) ठेवणारी लोकं ब्लाह ब्लाह बडबडी असतात.
~ टू व्हीलर चालवताना सिग्नल ला किंवा कुठेही थांबत असताना वा थांबलेले असताना, डाव्या पाया ऐवजी उजवा पाय टेकवणारे वा टेकवून उभे असलेले दूचाकीस्वार नवशिके असतात.
~ सहकारी बँकां मधला कर्मचारी वर्ग नँशनलाईज्ड बँकां मधे काम करणाऱ्या लोकांपेक्षा जास्त कार्यतत्पर, हसतमुख व हेल्पफूल असतो.
बघा अनुभव आहे का? जस्ट अशी ओळखीची माणसं आठवून.
लाँ आँफ अँव्हरेजेस...
---
मिलिंद काळे, 4th March 2016
Tuesday, March 1, 2016
India
'Anchor' blaster Virat with flamboyant fighter Yuvraj n fluent finisher Dhoni, to the fore.
A clinical tactical win.
India, India sss
A clinical tactical win.
India, India sss
Subscribe to:
Posts (Atom)
